通典 : 礼五十二 : 缌麻成人服三月 - Chinese Text Project

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《缌麻成人服三月》

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1 Jump to dictionary	缌麻成人... :	周制，为族曾祖父母、族祖父母、族父母、族昆弟。郑玄曰：“祖父之从父昆弟之亲。族祖父母者，亦高祖之孙，则高祖有服明矣。”马融曰：“族祖父，祖之从父昆弟也。族父，从祖昆弟之亲也。族祖父，亦高祖之孙。”为从祖父从祖姑姊妹适人者，报。马融曰：“从祖姑姊妹，于己再从，在室小功，适人降一等，故缌也。”庶孙之妇。马融曰：“祖父母为嫡孙之妇小功，庶孙妇降一等，故服缌。”外孙。马融曰：“女子子之子。”庶子为父后者为其母缌，以其与尊者为一体，不敢服其私亲也。马融曰：“承父之体，四时祭祀，不敢申私亲服，废尊者之祭，故服缌也。”有死于宫中者，则为之三月不举祭，因是以服缌也。郑玄曰：“君卒，庶子为母大功。大夫卒，庶子为母三年。士虽在，庶子为母皆如众人。”马融曰：“缘先人在时，哀伤臣仆有死宫中者，为缺一时不举祭，因是服缌也。”士为庶母缌，以名服也。大夫以上庶母无服。马融曰：“以有母名，为之服缌也。”雷次宗曰：“为五服之凡不称其人者，皆士也。若有天子诸侯下及庶人，则指其称位，未有言‘士为’者。此独言士何乎？盖大夫以上庶母无服，庶人无妾则无庶母，为庶母者，唯士而已，故诡常例，以著唯独一人也。”
2 Jump to dictionary	缌麻成人... :	晋贺循云：“庶母，士父之妾也，服缌麻。大夫以上无服。按马融引丧服云，大夫以上庶母无服。”
3 Jump to dictionary	缌麻成人... :	宋袁悠问雷次宗曰：“丧服‘大夫为贵臣贵妾缌’，何以便为庶母无服？又按檀弓云：‘悼公之母死，哀公为之齐縗。有若曰：诸侯为妾齐縗，礼欤？’郑注云：‘妾之贵者，为之缌耳。’左传云：晋少姜卒，明年正月既葬，齐使晏平仲请继室。叔向对曰‘寡君以在縗绖之中’。按此，诸侯为妾，便有服也。”次宗答曰：“大夫为贵妾缌。按注，贵妾，侄娣也。夫侄娣实贵，而大夫尊轻，故不得不服。至于馀妾，出自凡庶，故不服也。又天子诸侯，一降旁亲，岂容媵妾更为服也。郑注丧服无服是也。又注檀弓哀公为悼公母齐縗云：‘妾之贵者，为之缌耳。’此注谓诸侯为贵妾缌，既与所注丧服相连，且诸侯庶子母卒无服，皆以父所不服，亦不敢服，未喻檀弓注云何以服，言诸侯为贵妾缌邪？左传所言，云少姜之卒，有縗绖之言者，是春秋之时，诸侯淫侈，至于甚者，乃为齐縗。此盖当时之弊事，非周公之明典也。”
4 Jump to dictionary	缌麻成人... :	大唐显庆二年，修礼官长孙无忌等奏：“庶母古礼缌麻，新礼无服。谨按庶母之子，即是己之昆弟，为之不杖齐縗，而己与之无服。同气之内，凶吉顿殊，求之礼情，深非至理。请依典故，为服缌麻。”制从之。具开元礼。
5 Jump to dictionary	缌麻成人... :	周制，贵臣贵妾缌，马融曰：“君为贵臣贵妾服也。天子贵公，诸侯贵卿，大夫贵室老。贵妾谓侄娣也。”陈铨曰：“天子贵臣三公，贵妾三夫人。诸侯贵臣卿大夫，贵妾侄娣。大夫贵臣室老。士贵妾亦为娣侄。然则天子诸侯绝周，于臣妾无服明矣。大夫非其同尊，每降一等，而己为上妾贵者有缌麻三月也。”以其贵也。此谓公士大夫之君也。殊其臣妾贵贱而为之服。为乳母缌，郑玄曰：“谓养子者有他故，贱者代之慈己者也。”马融曰：“士为乳母服。”以名服也。马融曰：“以其乳养于己，有母名。”大夫之子有食母。丧服所谓乳母服也。
6 Jump to dictionary	缌麻成人... :	汉石渠礼议：“问曰：‘大夫降乳母邪？’闻人通汉对曰：‘乳母所以不降者，报义之服，故不降也。则始封之君及大夫，皆降乳母。’”
7 Jump to dictionary	缌麻成人... :	魏刘德问田琼曰：“乳母缌。注云：‘养子者有他故，贱者代之慈己。’今时婢生口，使为乳母，得无甚贱不应服也？”琼答曰：“婢生口故不服也。”
8 Jump to dictionary	缌麻成人... :	晋袁准云：“保母者当为‘保姆’，春秋宋伯姬待姆是也，非母之名也。母者，因父得称。且保傅，妇人辅相，婢之贵者耳。而为之服，不亦重乎！先儒欲使公之庶子为母无服，而服乳母乎？此时俗之名，记者集以为礼，非圣人之制。”贺循云：“为乳母缌三月，士与大夫皆同，不以尊卑降功服故也。”梁氏云：“服乳母缌者，谓母死莫养，亲取乳活之者，故服之报功也。”
9 Jump to dictionary	缌麻成人... :	周制，从祖昆弟之子。族父母为之服也。再从兄弟之子者也。为曾孙。孙之子也。为父之姑。谓孙为祖父之姊妹。为从母昆弟，马融曰：“姊妹子相为服也。”皆缌，以名服也。马融曰：“以从母有母名，以子有昆弟名。”为婿缌，报之服也。马融曰：“从女来为己服缌，故报之以缌也。”为妻之父母缌，从服也。马融曰：“婿从妻而服缌也。”为姑之子缌，外兄弟也。报之也。为舅缌，从服也。从于母而服也。
10 Jump to dictionary	缌麻成人... :	晋袁准论曰：“从母小功五月，舅缌麻三月，礼非也。从母缌，时俗所谓姨母者也。舅之与姨，俱母之姊妹兄弟，焉得异服。从母者，从其母而为庶母者也。亲益重，故小功也。凡称父母者，皆同乎父母之例者也。舅非父列，姨非母列，故舅不称父，姨不称母也。可称姨，不应称母。谓姨母为从母者，此时俗之乱名，书之所由误也。春秋传蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡，蔡侯曰‘吾姨也’，止而享之，尔雅曰‘妻之姊妹同出为姨’，此本名者也。左传臧宣叔娶于铸，生贾及为而卒。继室以其侄，穆姜之姨子也。以蔡侯、尔雅言之，穆姜焉得言姨？此缘妻姊妹之姨，因相谓为姨也。姊妹相谓为姨，故其子谓之姨子，其母谓之姨母。从其母而来，故谓之从母。从母、姨母，为亲一也，因复谓之从母，此因假转乱而遂为名者也。又左传宋景曹卒，季康子使冉有吊且会葬，曰‘以肥之得备弥甥’。先儒曰‘弥，远也，姊妹之孙为弥甥’。此临时说事，而遂可为名乎？亦犹从母转相假也。”
11 Jump to dictionary	缌麻成人... :	或曰：“按准以经云从母是其母姊妹，从其母来，为己庶母，其亲益重，故服小功，非通谓母之姊妹也。”宣舒曰：“二女相与，行有同车之道，坐有同席之礼，其情亲而比，其恩曲而至。由此观之，姊妹通斯同矣，兄妹别斯异矣。同者亲之本，异者疏之源也。”“然则二女之服，何其不重邪？兄妹之服，何其不轻邪？”曰：“同父而生，父之所不降，子亦不敢降，故二女不敢相与重。”“然则舅何故三月邪？从母何故小功邪？”曰：“故母取其爱，是以外王父之尊，礼无厌降之道。为人子者，顺母之情，亲乎母之类，斯尽孝之道也，是以从母重而舅轻也。”曰：“姑与父异德异名，叔父与父同德同名，何无轻重之降邪？”曰：“姑与叔父，斯王父爱之所同也。父之所不降，子亦不敢降，此叔父与姑所以服同而无降也。”
12 Jump to dictionary	缌麻成人... :	宋庾蔚之谓：“传云以名服，及云以名加，皆是先有其义，故施以此名，寻名则义自见矣。外亲以缌断者，抑异姓以敦己族也。缌服既不足以申外甥外孙之情，故圣人因其有伸之义而许其加也。外祖以尊加、从母以名加者，男女异长，伯季不同，由母于姊妹有相亲之近情，故许其因母名以加服。兄弟姊妹，同气之怀不异，故其服不得殊。由若同在他邦，小功加一等，而大功以上则不加也。”
13 Jump to dictionary	缌麻成人... :	大唐贞观十四年，太宗谓侍臣曰：“舅之与姨，亲疏相似，而服纪有殊，理未为得，集学者详议。”于是侍中魏徵等议曰：“礼所以决嫌疑，别同异，随恩以薄厚，称情以立文。然舅与姨，虽为同气，论情度义，先后实殊。何则？舅为母族之本，姨乃外成他姓，求之母族，姨不与焉。考之经文，舅诚为重。故周王念齐，称舅甥之国；秦伯怀晋，切渭阳之诗。在舅服止一时，为姨居丧五月，循名求实，逐末弃本，盖古人或有未达。谨按舅服缌麻，请与从母同小功。”制可。具开元礼。
14 Jump to dictionary	缌麻成人... :	周制，为甥。姊妹之子。甥者何也？谓吾舅者，吾谓之甥。何以缌？报之也。马融曰：“甥从其母而服己缌，故报之。”
15 Jump to dictionary	缌麻成人... :	大唐贞观年中，八座议奏：“令舅服同姨小功五月，而律疏舅报于甥服犹三月。谨按旁尊之服，礼无不报，己非正尊，不敢降也。故甥为从母五月，从母报甥小功；甥为舅缌麻，舅亦报甥三月：是其义矣。今甥为舅使同从母之丧，则舅宜进甥以同从母之报。修律疏人不知礼意，舅报甥服，尚指缌麻，于例不通，理须改正。今请修改律疏，舅报甥亦小功。”制可。具开元礼。
16 Jump to dictionary	缌麻成人... :	周制，为舅之子缌，报，马融曰：“姑之子为舅之子服，今之中外兄弟也。”从服也。马融曰：“从其母来服舅之子缌。”为夫之诸祖父母，报。马融曰：“妻为夫之诸祖父母服，所服者四，其报者二。曾祖正小功，故妻服缌，不报也。从祖祖父旁尊，故报也。”郑玄曰：“夫之诸祖父母者，夫之所为小功，为从祖祖父母，即祖之兄弟也；从祖父母，即父之堂兄弟也；外祖父母。或曰曾祖父母，曾祖于曾孙之妇无服，而云报乎？曾祖父母正服小功，妻从服缌麻。”于夫皆有名，于己从轻远，故不复条目，而总言诸祖也。唯曾祖、外祖父母不报。为君母之昆弟缌，马融曰：“妾子为嫡夫人昆弟服也，君母卒则不服也。”从服也。郑玄曰：“从于君母而舅服之，君母在则不敢不从，卒则不服。”马融曰：“从母往为之服。”为夫之从父昆弟之妻缌，贾公彦曰：“此同堂娣姒，降于亲娣姒，故服缌也。”以为相与同室，则生缌之亲焉。马融曰：“娣姒以同室相亲，生以縗缌之服。”

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