| | 奔丧及除... : |
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周制，奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀。问故，又哭尽哀。遂行，日行百里，不以夜行。唯父母之丧，见星而行，见星而舍。若未得行，则成服而后行。过国至境哭，尽哀而止。哭辟市朝。向其国境哭。至于家，入门左，升自西阶，殡东西面坐，哭尽哀。敛发袒，降堂东，即位，西向哭，成踊。袭绖于序东，绞带。反位，拜宾，成踊。送宾，反位。有宾后至者则拜之，成踊、送宾皆如初。众主人兄弟皆出门，出门哭止，阖门，相者告就次。于又哭，敛发袒成踊；于三哭，犹敛发袒成踊。三日成服，拜宾送宾皆如初。 |
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奔丧者非主人，则主人为之拜宾、送宾。奔丧者，自齐縗以下，入门左，中庭北面哭，尽哀，免麻于序东，既位袒，与主人哭，成踊。于又哭、三哭，皆免袒。有宾则主人拜宾、送宾。丈夫妇人之待之也，皆如朝夕哭位无变也。 |
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奔母之丧，西面哭，尽哀，敛发袒，降堂东，即位西向哭，成踊，袭免绖于序东，拜宾送宾皆如奔父之礼。于又哭，不敛发。 |
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妇人奔丧，升自东阶，殡东西面坐，哭尽哀，东髽，即位，与主人拾踊。 |
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奔丧者不及殡，先之墓，北面坐，哭尽哀。主人之待之也，即位于墓左，妇人墓右，成踊，尽哀。敛发，东即主人位，绖绞带，哭，成踊。拜宾，反位，成踊。相者告事毕。遂冠归。入门左，北面哭尽哀，敛发袒，成踊。东即位，拜宾，成踊。宾出，主人拜送。有宾后至者则拜之，成踊，送宾如初。众主人兄弟皆出门，出门哭止，相者告就次。于又哭，敛发成踊；于三哭，犹敛发成踊。三日成服。于五哭，相者告事毕。为母所以异于父者，一敛发，其馀免以终事，他如奔父之礼。 |
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齐縗以下不及殡，先之墓，西面哭尽哀，免麻于东方，即位，与主人哭，成踊，袭。有宾则主人拜宾、送宾。宾有后至者，拜之如初。相者告事毕。遂冠归。入门左，北面哭尽哀，免袒成踊。东即位，拜宾成踊。宾出，主人拜送。于又哭，免袒成踊；于三哭，犹免袒成踊。三日成服。于五哭，相者告事毕。 |
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闻丧不得奔丧，哭尽哀。问故，又哭尽哀。乃为位，敛发袒，成踊，袭，绖绞带，即位。拜宾，反位，成踊。宾出，主人拜送于门外，反位。若有宾后至者，拜之成踊，送宾如初。于又哭，敛发袒成踊；于三哭，犹敛发袒成踊。三日成服。于五哭，拜宾、送宾如初。 |
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凡奔丧，齐縗望乡而哭，大功望门而哭，小功至门而哭，缌麻即位而哭。 |
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若除丧而后归，则之墓，哭成踊。东，敛发袒绖，拜宾，成踊，送宾，反位，又哭尽哀，遂除。于家不哭。主人之待之也，无变于服，与之哭，不踊。自齐縗以下所以异者免麻。 |
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晋董勋答问：“或人问曰：‘己在远闻丧，除服乃归，至家之礼云何？’勋按奔丧礼，若除服而后归，先之墓，敛发袒绖，不制粗衣及杖也。哭尽哀，遂除于墓，归不哭也。家人待之自如常，不变服也。自齐縗以下，至墓哭，尽哀而归。若服未除而归，不及殡，先至墓。及归，敛发，如今人椎髻，以麻为幓头，免以布，阔一寸。或问曰：‘己在远，初不闻丧，或日月已过乃闻，或至家乃闻，其礼云何？’勋按奔丧礼，不及殡，先至墓，乃成服。檀弓曰‘小功不税’。税者，丧与服不相当之言也。小功缌麻，在远闻丧，服制已过，但举哀而已，不复追服也。大功以上，闻丧日为始，不计死者初亡之日数也。若兄弟及从父兄弟大功以上降缌麻小功者，虽日月已过，乃以闻日为服制，亦不计初死之日数，以本亲重也。” |
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范坚答问：“周大功服既终，而奔赴云何？范云：未葬者反服而临丧，已葬者素服而之墓。” |
