| 奔丧及除... : |
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周制,奔丧之礼:始闻亲丧,以哭答使者,尽哀。问故,又哭尽哀。遂行,日行百里,不以夜行。唯父母之丧,见星而行,见星而舍。若未得行,则成服而后行。过国至境哭,尽哀而止。哭辟市朝。向其国境哭。至于家,入门左,升自西阶,殡东西面坐,哭尽哀。敛发袒,降堂东,即位,西向哭,成踊。袭绖于序东,绞带。反位,拜宾,成踊。送宾,反位。有宾后至者则拜之,成踊、送宾皆如初。众主人兄弟皆出门,出门哭止,阖门,相者告就次。于又哭,敛发袒成踊;于三哭,犹敛发袒成踊。三日成服,拜宾送宾皆如初。 |
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奔丧者非主人,则主人为之拜宾、送宾。奔丧者,自齐縗以下,入门左,中庭北面哭,尽哀,免麻于序东,既位袒,与主人哭,成踊。于又哭、三哭,皆免袒。有宾则主人拜宾、送宾。丈夫妇人之待之也,皆如朝夕哭位无变也。 |
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奔母之丧,西面哭,尽哀,敛发袒,降堂东,即位西向哭,成踊,袭免绖于序东,拜宾送宾皆如奔父之礼。于又哭,不敛发。 |
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妇人奔丧,升自东阶,殡东西面坐,哭尽哀,东髽,即位,与主人拾踊。 |
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奔丧者不及殡,先之墓,北面坐,哭尽哀。主人之待之也,即位于墓左,妇人墓右,成踊,尽哀。敛发,东即主人位,绖绞带,哭,成踊。拜宾,反位,成踊。相者告事毕。遂冠归。入门左,北面哭尽哀,敛发袒,成踊。东即位,拜宾,成踊。宾出,主人拜送。有宾后至者则拜之,成踊,送宾如初。众主人兄弟皆出门,出门哭止,相者告就次。于又哭,敛发成踊;于三哭,犹敛发成踊。三日成服。于五哭,相者告事毕。为母所以异于父者,一敛发,其馀免以终事,他如奔父之礼。 |
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齐縗以下不及殡,先之墓,西面哭尽哀,免麻于东方,即位,与主人哭,成踊,袭。有宾则主人拜宾、送宾。宾有后至者,拜之如初。相者告事毕。遂冠归。入门左,北面哭尽哀,免袒成踊。东即位,拜宾成踊。宾出,主人拜送。于又哭,免袒成踊;于三哭,犹免袒成踊。三日成服。于五哭,相者告事毕。 |
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闻丧不得奔丧,哭尽哀。问故,又哭尽哀。乃为位,敛发袒,成踊,袭,绖绞带,即位。拜宾,反位,成踊。宾出,主人拜送于门外,反位。若有宾后至者,拜之成踊,送宾如初。于又哭,敛发袒成踊;于三哭,犹敛发袒成踊。三日成服。于五哭,拜宾、送宾如初。 |
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凡奔丧,齐縗望乡而哭,大功望门而哭,小功至门而哭,缌麻即位而哭。 |
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若除丧而后归,则之墓,哭成踊。东,敛发袒绖,拜宾,成踊,送宾,反位,又哭尽哀,遂除。于家不哭。主人之待之也,无变于服,与之哭,不踊。自齐縗以下所以异者免麻。 |
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晋董勋答问:“或人问曰:‘己在远闻丧,除服乃归,至家之礼云何?’勋按奔丧礼,若除服而后归,先之墓,敛发袒绖,不制粗衣及杖也。哭尽哀,遂除于墓,归不哭也。家人待之自如常,不变服也。自齐縗以下,至墓哭,尽哀而归。若服未除而归,不及殡,先至墓。及归,敛发,如今人椎髻,以麻为幓头,免以布,阔一寸。或问曰:‘己在远,初不闻丧,或日月已过乃闻,或至家乃闻,其礼云何?’勋按奔丧礼,不及殡,先至墓,乃成服。檀弓曰‘小功不税’。税者,丧与服不相当之言也。小功缌麻,在远闻丧,服制已过,但举哀而已,不复追服也。大功以上,闻丧日为始,不计死者初亡之日数也。若兄弟及从父兄弟大功以上降缌麻小功者,虽日月已过,乃以闻日为服制,亦不计初死之日数,以本亲重也。” |
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范坚答问:“周大功服既终,而奔赴云何?范云:未葬者反服而临丧,已葬者素服而之墓。” |