Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version
-> -> -> -> 为父后为嫁母及继母嫁服议

《为父后为嫁母及继母嫁服议》

Library Resources
1 为父后为... :
晋 宋

2 为父后为... :
晋袁准云:“为父后犹服嫁母,据外祖异族,犹废祭行服,知父后应服嫁母。”据刘智云:“虽为父后,犹为嫁母齐縗,讫葬卒哭乃除,逾月乃祭。”按谯周云:“父卒母嫁,非父所绝,为之服周可也。”

3 为父后为... :
又石苞问淳于睿曰:“闻嫁继亲凶讳,便制服,议者所难。以为父后者,不为出母服,嫁母犹出母也。或者以为嫁与见出异,不达礼意,虽执从重之义,而以废祭见讥,君为详正也。”睿答曰:“按礼檀弓:子思之母死于卫。柳若谓子思曰:‘子圣人之后也,四方于子乎观礼,子盍慎诸?’子思曰:‘吾何慎哉!’丧之礼如子。云子圣人之后,即父后也,如此经父卒为继母嫁者服而已。圣人之后为父后者,服嫁母也。二者分明,无可嫌。”

4 为父后为... :
宋崔凯云:“父卒,继母嫁,从为之服,报。郑玄云:‘尝为母子,贵终其恩也。’按王肃云:‘若不随则不服。’凯以为‘出妻之子为母’及‘父卒,继母嫁,从为之服,报’,此皆为庶子耳,为父后者皆不服也。传云‘与尊者为体,不敢服其私亲’,此不独为出母言,为继母发。继母嫁己随,则为之服,则是私也。为父后者,亦不敢服也。郑玄云‘尝为母子,贵终其恩’,不别嫡庶。王肃云‘随嫁乃为之服’。此二议,时人惑焉。凯以为齐縗三年章‘继母如母’,则当终始与母同,不得随嫁乃服,不随则不服,如此者不成如母。为父后者则不服,庶子皆服也。”

5 为父后为... :
庾蔚之谓:“王顺经文,郑附传说。王即情易安,于传亦无碍。继嫁则与宗庙绝,为父后者安可以废祖祀而服之乎!”

URN: ctp:n557226