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《叔母寡姑遣还未嫁而亡为服议》

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1 叔母寡姑... :

2 叔母寡姑... :
晋王景平问:“妇人夫没无男,其姑愍其少寡,欲令更出,要其兄迎归,未有所适而亡,伯叔之子应为服否?”谷士风议曰:“妇人夫没无子,有归宗更出之义。今姑愍彼无嗣,令还其党,欲令更出,则卫庄姜遣陈妫之比也。于兄弟之家者,兄弟宜服周。受姑命而归宗,夫之馀亲,不应有服。”虞子卿驳曰:“士风所议,妇人夫没无子,有归宗更适之义。昔姜氏以杀适立庶,归齐怨鲁,陈妫以子死君卒,于礼宜归。此妇非姜氏义绝之伦,无陈妫应出之事,宜姑愍其守寡,欲令更适,此盖代俗之常意,非教训之道也。卫共伯之妻,父母欲夺而嫁之,誓而不去,就有姑命,未可要谓之必出也。”李思龙以为:“谷氏所据之徵虽失,然所执之意未为非也。妇人之体,执箕嶹、养舅姑、供祭祀者也。今归母氏,缺此三事,何妇礼之有!姑以宜出而遣,兄以可出而迎,辞姑从兄,是为欲出之意定也。”李彦仲以为:“姑有嫁妇之文,故令归母氏之党,已绝之理,理自灼然。”

URN: ctp:n557494