| 郡县守令... : |
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魏河南尹丞刘绰问曰:“士孙德祖以乐陵太守被书迁陈留,已受印绶,发迈迎吏,虽未至,左右已达,未入境而亡。不知乐陵送故吏当持重乎?陈留迎吏当持重乎?”河南尹司马芝答曰:“德祖见陈留太守,故乐陵守耳。乐陵吏以旧君服,复何疑也。”刘绰难云:“虽去乐陵,其义未绝;陈留虽迎,其恩未加。今使恩未加而服重,恩未绝而服轻乎?礼:‘娶女有吉日而女死,婿齐縗而吊,既葬除之。’谓乐陵宜三年矣。”芝答:“德祖已受帝命,君名已定,乃欲以已成名之君,比未成之妇,何邪?”绰又难:“陈留之吏既未相见,而使三年,是责非时之恩。礼云:‘仕而未有禄,违而君薨,弗为之服。’明服以恩不以名也。” |
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宋庾蔚之谓:“爵位以受命为判。德祖已受陈留之印,则于乐陵为旧君矣,不俟迎至乃相见也。陈留君吏之名虽判,而恩实未接,同吉日之妇,于情为安。今吏为君齐縗以吊。” |
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按宛令迁为元城,已来在道,元城左右奉图籙,主簿众吏在后,未到令死,二县吏疑所服。马博士以为宛君臣未绝,旧吏不得不服,元城宜吊服加麻。贾博士以为已正名元城,然未入境,可依女在涂之服,宛当为旧君之服。 |
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或问长吏迁在传舍而死,彼迎吏未至,此二国吏服谁当轻重?孙叔然答曰:“古者诸侯以国为家,卫出其君于襄牛,不书出奔,以未出境也。卫侯奔死鸟,传曰:‘犹在境内,则卫君也。’虽出传舍,固当以君服之;彼迎吏依娶女有吉日,夫死,斩縗而吊,既葬除之。” |