Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version

《神位》

Library Resources
1 神位:
用乐及笾豆等数附

2 神位:
冬至祀昊天上帝于圆丘,以高祖神尧皇帝配座,在坛上。座每笾豆各十二,簋簠釶俎各一,都六百八十九座。坛之第一等祀,东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝协光纪及大明、夜明等七座,笾豆各八,簠簋釶俎各一也。第二等祀,天皇大帝、北辰、北斗、天一、太一、紫微五帝座,并差在行位前。馀内官诸座及五星十二辰、河汉,都四十九座,齐列在十二陛闲。每座笾豆各二,馀如上也。第三等祀。中官市垣座、七公、日星、帝座、大角、摄提、太微、太子、明堂、轩辕、三台、五车、诸王、月星、织女、建星、天纪等十七座及二十八宿,并差在前列。馀百四十二座,齐列,皆在十有二陛闲。每座笾豆等如二等也。又祀外官百五座笾豆簠簋俎各一也。于内壝之内,又设众星三百六十座于内壝之外。笾豆等与外官同。所谓昊天上帝者,盖元气广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,托之于天,故称上帝。按此星神之位,盖浑仪制图,圣人观象,羲和所职,推步有徵。传曰:“万物之精,上为众星。故天有万一千五百二十星,地有万一千五百二十物。星之与物,各有所主。”今并依郊坛图为也。

3 神位:
正月上辛,祈谷祀昊天上帝于圆丘,以高祖神尧皇帝配。都七座也。又祀五帝于坛第一等。笾豆等数如冬至。国家前礼,祀感生帝于南郊。后礼祀昊天上帝于圆丘,以祈谷实。准左传“郊祀后稷以祈农事,故启蛰而郊,郊而后耕”,诗曰“噫嘻,春夏祈谷于上帝”,则祈谷之文,传之历代。上帝之号,元属昊天,而郑康成云:“天之五帝,递王四时。王者之兴,必感其一。因其所感,别祭尊之。故夏正之月,祭其所生帝于南郊,以其祖配之。故周祭灵威仰,以后稷配之,因以祈谷。”据所说祀感帝之意,本非祈谷。先儒此说,事恐难凭。且感帝之祀,行之自久。记曰“有其举之,莫可废也”。祈谷之礼,于祈谷之坛祭五方帝。夫五方帝者,五行之精,九谷之宗。今二礼并行,六神咸祀也。

4 神位:
孟夏雩祀昊天上帝于圆丘,以太宗文武圣皇帝配座。笾豆等如冬至,都十七座。又祀五方帝于坛之第一等。又祀五帝太昊、炎帝、轩辕、少昊、颛顼。于坛第二等。笾豆各四,簠簋俎各一也。又祀五官句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥也。于内壝之外。每座笾豆各二,馀各一。国家前礼,雩祀五方帝、五帝、五官于南郊。后礼,祀昊天上帝于圆丘,且雩祀上帝,盖为百谷以祈甘雨。故月令云:“命有司大雩帝,用盛乐以祈谷实。”郑玄云:“雩于上帝也。”夫上帝者,天之别号,元属昊天,祀于圆丘,尊天位也。且雩祀五帝,行之自久。记曰“有其举之,莫可废也”。今二祀并行,以成大雩帝之义也。

5 神位:
季秋大享明堂,祀昊天上帝,以睿宗大真皇帝配座。又以五方帝、五帝、五官从祀。笾豆等同雩祀,都十七座。国家前礼,祀五方帝、五帝、五官于明堂。后礼,祀昊天上帝于明堂。准孝经“郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝”。先儒以为天是感精之帝,即太微之五帝,此即皆是星辰之例。按上帝之号,皆属昊天。郑玄所引,皆云五帝。周礼曰“王将旅上帝,张毡案,设皇邸。祀五帝,张大次小次”。则上帝与五帝,岂可为一?孝经云上帝即五帝,故云“严父莫大于配天”,下云“宗祀文王以配上帝”,明上帝即天矣。且祀五方帝于明堂,行之自久。记曰“有其举之,莫可废也”。今二礼并行,以成月令大享帝之义也。

6 神位:
立春日,祀青帝于东郊。以太昊配句芒,岁星三辰七宿从祀。立夏日,祀赤帝于南郊。炎帝配祝融,荧惑三辰七宿从祀。季夏日,祀黄帝于南郊。轩辕配后土,镇星从祀。立秋日,祀白帝于西郊。少昊配蓐收,太白三辰七宿从祀。立冬日,祀黑帝于北郊。颛顼配玄冥,辰星三辰七宿从祀。正座配座笾豆各十二,五辰五官三辰七宿笾豆各二,馀各一也。

7 神位:
以上旧乐用本音,皆以黄锺为均三成。准周礼云:“圜锺之均六变,天神皆降,可得而礼。”既云“天神皆降”,明五帝日月星辰皆天神也。又准周礼乐三变唯致丘陵之祇,今改用六变。

8 神位:
腊日鲮百神于南郊。都百九十二座。大明、夜明在坛上,每座笾豆各十,簠簋釶俎各一。神农、伊祁、五官每座笾豆各四,簠簋釶俎各一。五星、十二辰、后稷、五方田畯、岳镇海渎、二十八宿、五方山林川泽,每座笾豆各二,簠簋俎各一。丘陵、坟衍、原隰、青龙、朱鸟、白兽、玄武、鳞羽毛介、于菟、井泉等八十五座,笾豆各二,簠簋俎各一。皆准旧礼定也。

9 神位:
春分朝日于东郊。秋分夕月于西郊。以上笾豆各十,簠簋釶俎各一也。旧用黄锺之均,三成,新改用天神之乐,圜锺之均,六成。

10 神位:
立春后丑日,祀风师于国城东北。立夏后申日,祀雨师于国城南。立秋后辰日,祀灵星于国城东南。立冬后亥日,祀司中、司命、司人、司禄于国城西北。已上四祀,旧不用乐,笾豆各八,簋俎等各一也。

11 神位:
夏至日祭皇地祇于方丘坛上,以高祖神尧皇帝配座。每座笾豆各十二,簠簋釶俎各一,都七十二座。祭神州地祇于坛第一等。笾豆各四,馀如上也。祭五岳、四镇、四海、四渎、五山、五川、五林、五泽、五丘、五陵、五坟、五衍、五原、五隰于内壝之外,各依方面。每座笾豆各二,簠簋俎各一,皆准旧礼为定。立冬后,祭神州地祇于北郊,以太宗文武圣皇帝配座。每座笾豆各十二,簠簋釶俎各一也。旧乐用姑洗三成。准周礼云:“函锺之均八变,则地祇皆降,可得而礼。”郑玄云:“祭地有二。一是大地昆仑为皇地祇,则宗伯黄琮所祭者。二是帝王封域内之神州,则两圭有邸所祭者。”国家后礼则不立神州之祀,今依前礼为定。既曰地祇,其乐合用函锺之均八变。

12 神位:
仲春仲秋上戊,祭太社、后土配。太稷。后土配。每座笾豆各十,簠簋各二,鉶俎各三。旧乐用姑洗之均,三变。社稷之祀,于礼为尊,岂同丘陵只用三变?合依地祇,用函锺之均,八变之乐。

13 神位:
五岳、四镇、四海、四渎每年五郊迎气日,各一祭。东岳岱山,祭于兖州界。东镇沂山,祭于沂州界。南岳衡山,祭于衡州界。南镇会稽山,祭于越州界。中岳嵩高山,祭于河南府界。西岳华山,祭于华州界。西镇吴山,祭于陇州界。北岳恒山,祭于定州界。北镇医无闾山,祭于营州界。祭东海于莱州界,祭东渎大淮于唐州界,祭南海于广州界,祭南渎大江于益州界,祭西海及西渎大河于同州界,祭北海北渎大济于河南府界。皆本州县官祭之。以上四祭,每座笾豆各十,簠簋各二,俎各二。

14 神位:
太庙九室,每岁五享。谓四时孟月及辺也。每室笾豆各十二,簠簋各二,釶鉶俎各三。又三年一祫以孟冬,五年一禘以孟夏。祫禘之月,则不时享。祫禘之时,功臣配享于庭。高祖室:殷开山、刘政会、淮安王神通、河闲王孝恭。太宗室:房玄龄、魏徵、屈突通、高士廉。高宗室:马周、李绩、张行成。中宗室:桓彦范、敬晖、张柬之、崔玄暐、袁恕己。睿宗室:苏瑰、刘幽求也。每时享,因祭七祀。春祀司命及户,夏祀灶,季夏别祀中溜,秋祀门及厉,冬祀行。若辺及禘祫,则遍祀之。肃明皇后庙,孝敬皇帝庙。二庙新修,享仪准大庙例。

15 神位:
孟春吉亥享先农,后稷配。季春吉巳享先蚕。二享准旧礼,定每座笾豆各十,簠簋各二,釶鉶俎各三。

16 神位:
仲春之月,享先代帝王。帝喾享于顿丘,帝尧享于平阳,稷、镨配。帝舜享于河东,皋繇配。夏禹享于安邑,伯益配。殷汤享于偃师,伊尹配。周文王享于酆,太公配。武王享于镐,周公、召公配。汉高祖享于长陵。萧何配。每座笾豆各十,簠簋各二,俎各三。新加帝喾,馀准旧礼为定。

17 神位:
仲春仲秋上丁,释奠于太学。孔宣父为先圣,颜子为先师。凡九十五座。先圣先师笾豆各十,簠簋各二,釶鉶俎各三。其七十二弟子及左丘明、公羊高、谷梁赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、贾逵、何休、王肃、王弼、杜元凯、范甯等从祀。诸座笾豆各二,簠簋俎各一。其七十二弟子新加,馀依旧定。其名具太学篇中。

18 神位:
州县祭社稷。每座笾豆各八,簠簋各二,俎各三。

19 神位:
仲春、仲秋释奠于齐太公,以留侯张良配。每座笾豆各十,簠簋各二,釶鉶俎各三。新加享礼。

20 神位:
孟冬祭司寒。笾豆各八,簠簋俎各一,准旧礼为定。

21 神位:
仲春兴庆宫祭五龙坛。五座,每座笾豆各八,簠簋俎各一也。新撰享乐用姑洗之均三成。

22 神位:
隐太子庙、章怀太子庙、懿德太子庙,节愍太子庙、惠庄太子庙、惠文太子庙。以上六庙,每年四享。笾豆各十,簠簋各二,俎三,并新加此礼。

23 神位:
仲春祀马祖,仲夏祀先牧,仲秋祭马社,仲冬祭马步。以上四祭,皆于大泽,用刚日也。

24 神位:
凡有祭祀,皆准前例。若封禅之礼,则依圆丘方泽神位为定。若巡狩望祭,亲征禡类,祈祷昭告,并各依本位为定。

25 神位:
凡祀昊天上帝及配座,用苍犊各一,五方上帝、五人帝各用方色犊一,大明青犊一,夜明白犊一,皇地祇及配座用黄犊各一,神州及配座用黝犊各一。凡祀之牲,皆养在涤。大祀九旬,中祀三旬,小祀一旬。其牲方色难备者,听以纯色代之。大小依礼。告祈之牲不养。凡祭祀牲,不得捶扑损伤,死即埋之,有疮疾者与替也。宗庙、社稷、帝社、先蚕、先代帝王、五岳、四镇、四海、四渎、孔宣父、齐太公、诸太子庙并用太牢。若冬至祀圆丘,加羊九豕九。祭方丘加羊五豕五。鲮祭神农、伊祁、星辰以下,每方各用少牢,其方不熟则阙之。若行幸,祭大山川用太牢,中山川及州县社稷、释奠用少牢,其风师、雨师、灵星、司中、司命、司人、司禄及行幸祭小山川及马祖、马社、先牧、马步各用羊一。軷祭用羝羊一。

26 神位:
凡肉皆实俎,其牲皆升右胖,体十一。前节三:肩、臂、臑。后节二:肫、胳。正脊一,脡脊一,横脊一,长囱一,短囱一,代囱一,皆二骨以并。脊从前为正,胁旁中为正。凡供别祭用太牢者,犊一,羊一,猪一,酒二斗,脯一段,醢四合。若供少牢者,去犊,减酒一斗。郊庙樽罍,五齐三酒,并见本仪中也。

27 神位:
凡用笾豆各十二。笾实以石盐、乾鱼、乾枣、栗黄、榛子人、菱人、芡人、鹿脯、白饼、黑饼、糗饵、粉糍。豆实韭葅、醓醢、菁葅、鹿醢、芹葅、兔醢、嵴葅、鱼醢、脾析葅、豚胉、酏食、糁食。用笾豆各十。笾减糗食、粉食,豆减酏食、糁食。用笾豆各八,笾又减白饼、黑饼,豆减脾析葅、豚胉。用笾豆各四,笾实石盐、乾枣、栗黄、鹿脯,豆实芹葅、兔醢、菁葅、鱼醢也。用笾豆各二,笾实栗黄、牛脯,豆实葵葅、鹿醢。用笾豆各一。笾实牛脯,豆实鹿醢。其应用牛脯者,亦通用羊脯。用簠簋各二,簠实稻粱饭,簋实黍稷饭。用簠簋各一。簠实粱饭,簋实稷饭。釶。实大羹。鉶。实肉羹。凡神祀之物当时所无者,则以时物代之。

URN: ctp:n557850