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金一 |
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钟,世本云:“黄帝工人垂所造。”周礼冬官考工记:“凫氏为钟,两栾谓之铣,铣间谓之于,于上谓之鼓,鼓上谓之钲,钲上谓之舞,舞上谓之甬,甬上谓之衡。钟悬谓之旋,旋虫谓之干。钟带谓之篆,篆间谓之枚,枚谓之景。于上之●谓之隧。十分其铣,去二以为钲。以其钲为之铣间,去二分以为之鼓间。以其鼓间为之舞修,去二分以为舞广。以其钲之长,为之甬长。以其甬长,为之围。参分其围,去一以为衡围。参分其甬长,二在上,一在下,以设其旋。钟已厚则石,已薄则播,侈则柞,弇则郁,长甬则振。是故大钟十分其鼓间,以其一为之厚;小钟十分其钲间,以其一为之厚。钟大而短,则其声疾而短闻;钟小而长,则其声舒而远闻。为隧,六分其厚,以其一为之深而圜之。”尔雅曰:“大钟曰镛,中者曰剽,小者曰栈。”春秋左氏传曰:景王将铸无射,伶州鸠曰:“王其以心疾死乎!夫乐,天子之职也。夫音,乐之舆也;而钟,音之器也。天子省风以作乐,器以钟之,舆以行之。小者不窕,大者不摦,则和于物。物和则嘉成。故和声入于耳而藏于心,心亿则乐。窕则不感,摦则不容,心是以感,感实生疾。今钟摦矣,王心不堪,其能久乎!” |
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栈钟,东晋初得,则尔雅所谓钟小者栈也。小而编次之,曰编钟。 |
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鎛,如钟而大。按前代有大钟,若周之无射,非一,皆谓之钟。 |
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錞于,古礼器也。圆如碓头,大上小下。周礼“以金錞和鼓”。宋史云“今人间犹时有其器”,则宋非庙廷所用。广汉什邡人段祖以錞于献始兴王鉴,其器高三尺六寸六分,围二尺四寸,圆如筒,铜色黑如漆,甚薄。上有铜马,以绳县马,令去地尺馀,灌之以水,又以器盛水于下,以芒茎当心跪注錞于,以手震芒,则其声如雷,清响良久乃绝。后周平蜀得之,斛斯徵观曰:“錞于也。”依干宝周礼注验之,如其言也。 |
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铙,如编钟而无舌,有柄摇之,以止鼓。汉鼓吹曲有铙歌。 |
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镯,钲也。形如小钟,军行鸣之,以为鼓节。周礼“以金镯节鼓”。近代有如大铜叠,悬而击之以节鼓,呼曰钲。 |
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铎,大铃也。周礼“以金铎通鼓”。三礼图云:“其匡以铜为之。木舌为木铎,金舌为金铎。” |
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方响,梁有铜磬,盖今方响之类也。方响,以铁为之,修九寸,广二寸,圆上方下。架如磬而不设业,倚于架上以代钟磬。人间所用者,才三四寸。 |
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铜钹,亦谓之铜盘,出西戎及南蛮。其圆数寸,隐起如浮沤,贯之以韦,相击以和乐也。南蛮国大者圆数尺,或谓齐穆士素所造,非也。 |
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铜鼓,铸铜为之,虚其一面,覆而击其上。南夷扶南、天竺类皆如此。岭南豪家则有之,大者广丈馀。 |