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隋唐 -> 意林 -> 卷二 -> 莊子十卷 -> 16 - 相似段落[詳細說明]
顔回曰:「回之家貧,唯不飲酒、不茹葷者數月矣。若此則可以爲心齋乎?」曰:「是祭祀之齋,非心齋也。」回曰:「敢問心齋?」仲尼曰:「若一志,無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以炁。聽止于耳,心止于符,炁也者,虚而待物也。唯道集虚,虚者心齋也。」虚其心則其道集于懷也。
《莊子·人間世》: 顏回曰:「回之家貧,唯不飲酒、不茹葷者數月矣。若此,則可以為齋乎?」曰:「是祭祀之齋,非心齋也。」回曰:「敢問心齋。」仲尼曰:「若一志,无聽之以耳而聽之以心,无聽之以心而聽之以氣。聽止於耳,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。」 《意林·莊子十卷》: 顔回曰:「回之家貧,唯不飲酒、不茹葷者數月矣。若此則可以爲心齋乎?」曰:「是祭祀之齋,非心齋也。」回曰:「敢問心齋?」仲尼曰:「若一志,無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以炁。聽止于耳,心止于符,炁也者,虚而待物也。唯道集虚,虚者心齋也。」 《意林·莊子十卷》: 顔回曰:「回之家貧,唯不飲酒、不茹葷者數月矣。若此則可以爲心齋乎?」曰:「是祭祀之齋,非心齋也。」回曰:「敢問心齋?」仲尼曰:「若一志,無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以炁。 《太平御覽·齋戒》: 顏回曰:「回之家貧,惟不飲酒、不茹葷者數月矣。若此則可以為齋乎?」曰:「是祭祀之齋,非心齋也。」回曰:「敢問心齋?」仲尼曰:「若一志無聽之以耳,而聽以心,無聽之以心,而聽之以氣, 《管子·山至數》: 若此,則可以為國乎? 《意林·莊子十卷》: 若此則可以爲心齋乎?