古之所谓得志者，非轩冕之谓也。今之所谓得志者，轩冕之谓也。轩冕之在身，非性命也。物之傥来，寄也，寄之。其来不可御，其去不可止。故不爲轩冕肆志，不爲穷约趋俗。