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Sui-Tang -> 意林 -> 卷二 -> 淮南子二十二卷 -> 56 - Parallel passages[More information]
楚人乘船遇风,波至而恐死,自投于水中。非不贵生畏死,惑于畏死而反忘生也。人之嗜欲,亦复如此。
《淮南子·泛论训》: 楚人有乘船而遇大风者,波至而自投于水。非不贪生而畏死也,惑于恐死而反忘生也。故人之嗜欲,亦犹此也。 《群书治要·汜论》: 有人乘船而遇大风者,波至而恐,自投水中,非不贪生而畏死,惑于恐死而反忘生也。故人之嗜欲亦犹此也。 《意林·淮南子二十二卷》: 楚人乘船遇风,波至而恐死,自投于水中。非不贵生畏死,惑于畏死而反忘生也。人之嗜欲,亦复如此。 《淮南子·泛论训》: 楚人有乘船而遇大风者,波至而自投于水。非不贪生而畏死也,惑于恐死而反忘生也。 《群书治要·汜论》: 有人乘船而遇大风者,波至而恐,自投水中,非不贪生而畏死,惑于恐死而反忘生也。 《艺文类聚·舟》: 楚人有乘船而遇大风者,波至而恐,自投于水,非不贪生而畏死也。惑于死而反忘生也。 《意林·淮南子二十二卷》: 楚人乘船遇风,波至而恐死,自投于水中。非不贵生畏死,惑于畏死而反忘生也。 《太平御览·波》: 楚国之人有乘船而遇大风者,波至而恐,自投于水。非不贪生而畏死,或恐死而忘生也。 《太平御览·叙舟中》: 楚人有乘船而遇大风者,投于水,非不贪生而畏死也,或于死而反忘于生。 《颜氏家训·文章》: 亦复如此。 《群书治要·崔寔政论》: 亦复如此, 《意林·淮南子二十二卷》: 亦复如此。