| | 說苑二十... : |
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| | 說苑二十... : |
東風則靡而西，西風則靡而東，上之化下，如風靡草。 |
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禹見罪人，下車而泣。左右曰：「此人不恭，故得罪，君王何痛之？」禹曰：「堯民以堯為心，今百姓各以其心為心，故痛之。」 |
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齊景公出獵，上山見虎，下山見蛇。問晏子曰：「此不祥耶？」晏子曰：「有賢而不知，知而不用，用而不任，此不祥也。山是虎之室，澤是蛇之穴，何不祥也？」 |
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晏子侍景公，公曰：「朝寒，請進煖食于寡人。」對曰：「嬰非廚養之臣，社稷之臣。」 |
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晉平公問師曠曰：「吾年七十，欲學恐晚，如何？」師曠曰：「日暮豈不炳燭耶？臣聞少而學者如日之出，陽壯而學者如日中之光，老而學者如炳燭之明，豈不愈于暗乎？」公曰：「善哉！」 |
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曾子衣弊而耕，魯君使人致其邑，不受。曰：「吾聞受人者畏人，與人者驕人安，知君能不我驕，我能不畏乎？」遂不受。 |
| | 說苑二十... : |
夫仕者，身歸于君，祿歸于親。 |
| | 說苑二十... : |
忠臣不仕二君，貞女不更二夫。 |
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居無垣牆，人莫之毁傷；行無防衞，人莫之暴害。此君子之行也。 |
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楚莊王賜羣臣酒，燭滅，有引美人衣者。美人援絕其纓，告王。王曰：「賜人酒，醉乃顯婦人之節，吾不取也！」乃命左右：「勿上火。凡與寡人飲者，不絕纓者不盡歡也。」羣臣遍絕纓而後舉火。後與晉戰，引美人衣者五合以報莊王。 |
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陽虎得罪于衞，北見趙簡子曰：「自今以後，不復樹人矣！堂下之人，臣所樹者過半，今反危臣矣！」簡子曰：「樹桃李者夏得休息，樹蒺藜者秋得其刺。今子所樹蒺蔾也。自今以後，擇人而樹之。」 |
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夫政者，無迎而拒，無望而許。 |
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臨財莫如亷，臨富莫如平。亷平之守，莫能攻。 |
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國不務大，務得民心。佐不務多，務得賢俊。 |
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齊宣王謂淳于髠曰：「先生論寡人何好？」對曰：「古者所好者四，而王所好者三。古者好馬，王亦好馬。古者好玉，王亦好玉。古者好色，王亦好色。古者好士，王獨不好士。」王曰：「國無士耳，若有，寡人亦好之。」對曰：「驊騮騏驥本無，王求之；豹象之胎本無，王求之；毛嬙西施本無，王求之。而不求士，何也？」 |
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楊回見趙簡子曰：「臣居鄉三逐，事君五去。聞君好士，故來。」左右曰：「居鄉三逐，是不容于衆也；事君五去，是不忠于上也。」簡子曰：「美女者，醜婦之仇也；盛德君子者，亂世所疎也。正直之行，邪枉所憎也。」遂用之作相。 |
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周公誡伯禽曰：「爾無以魯驕人。衣成則缺祍，宮成則缺隅，示不成也。鬼神害滿也。」 |
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國有五寒，凍不預焉。一曰政外，二曰女厲，三曰謀泄，四曰不敬士而國敗，五曰不能治內而務外。 |
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官不與勢期，而勢自至；勢不與富期，而富自至；富不與貴期，而貴自至；貴不與驕期，而驕自至；驕不與罪期，而罪自至。 |
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魯有恭士，行年七十，其恭益甚。魯君問曰：「長年恭，可以釋也。」對曰：「君子恭以成名，小人恭以除刑。一言不安，尚有蹉跌；一飯雖美，尚有哽咽。鴻飛于天，矰者得之；虎豹雖猛，人食其肉。譽人者少，惡人者多，得不恭乎？」 |
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歲饑民疾疫，不足患也。大臣祿重而不極諫，近臣畏罪而不敢言，此大患也。 |
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趙襄子謂子路曰：「吾嘗問孔子曰：『先生事七十君，豈無明君耶？』孔子不對。何謂賢也？」子路曰：「建天下之鳴鐘，撞之以梃，豈能發其聲乎？」 |
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善夜居者不能早起，盛于彼者衰于此，長于左者短于右。 |
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一貴一賤，交情乃見；一死一生，乃知交情。 |
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口者兵也，出言不當反自傷。 |
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丹所藏者赤。漆所藏者黑。君子慎所藏也。 |
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飛鳥愛羽，虎豹愛爪，所以輔身也。 |
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積恩曰愛，積愛曰仁，積仁曰靈臺。靈臺者，積仁也；神靈者，天之本。 |
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晏子為上卿，妾不衣帛，馬不食粟，何以華國？對曰：「德以華國，不聞以妾與馬。」 |
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趙簡子乘弊車瘦馬，衣羖羊之裘。其宰曰：「車新則安，馬肥則疾，狐裘則溫，君宜改也。」簡子曰：「君子服善則益恭，小人服善則益踞。」 |
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子貢謂子石曰：「何不學《詩》？」子石曰：「父母求吾孝，兄弟求吾悌，朋友求吾信，何暇學哉？」子貢曰：「損吾《詩》，學子《詩》。」 |
