| | 说苑二十... : |
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| | 说苑二十... : |
东风则靡而西，西风则靡而东，上之化下，如风靡草。 |
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禹见罪人，下车而泣。左右曰：“此人不恭，故得罪，君王何痛之？”禹曰：“尧民以尧为心，今百姓各以其心为心，故痛之。” |
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齐景公出猎，上山见虎，下山见蛇。问晏子曰：“此不祥耶？”晏子曰：“有贤而不知，知而不用，用而不任，此不祥也。山是虎之室，泽是蛇之穴，何不祥也？” |
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晏子侍景公，公曰：“朝寒，请进暖食于寡人。”对曰：“婴非厨养之臣，社稷之臣。” |
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晋平公问师旷曰：“吾年七十，欲学恐晚，如何？”师旷曰：“日暮岂不炳烛耶？臣闻少而学者如日之出，阳壮而学者如日中之光，老而学者如炳烛之明，岂不愈于暗乎？”公曰：“善哉！” |
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曾子衣弊而耕，鲁君使人致其邑，不受。曰：“吾闻受人者畏人，与人者骄人安，知君能不我骄，我能不畏乎？”遂不受。 |
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夫仕者，身归于君，禄归于亲。 |
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忠臣不仕二君，贞女不更二夫。 |
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居无垣墙，人莫之毁伤；行无防衞，人莫之暴害。此君子之行也。 |
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楚庄王赐羣臣酒，烛灭，有引美人衣者。美人援绝其缨，告王。王曰：“赐人酒，醉乃显妇人之节，吾不取也！”乃命左右：“勿上火。凡与寡人饮者，不绝缨者不尽欢也。”羣臣遍绝缨而后举火。后与晋战，引美人衣者五合以报庄王。 |
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阳虎得罪于衞，北见赵简子曰：“自今以后，不复树人矣！堂下之人，臣所树者过半，今反危臣矣！”简子曰：“树桃李者夏得休息，树蒺藜者秋得其刺。今子所树蒺蔾也。自今以后，择人而树之。” |
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夫政者，无迎而拒，无望而许。 |
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临财莫如亷，临富莫如平。亷平之守，莫能攻。 |
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国不务大，务得民心。佐不务多，务得贤俊。 |
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齐宣王谓淳于髠曰：“先生论寡人何好？”对曰：“古者所好者四，而王所好者三。古者好马，王亦好马。古者好玉，王亦好玉。古者好色，王亦好色。古者好士，王独不好士。”王曰：“国无士耳，若有，寡人亦好之。”对曰：“骅骝骐骥本无，王求之；豹象之胎本无，王求之；毛嫱西施本无，王求之。而不求士，何也？” |
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杨回见赵简子曰：“臣居乡三逐，事君五去。闻君好士，故来。”左右曰：“居乡三逐，是不容于衆也；事君五去，是不忠于上也。”简子曰：“美女者，丑妇之仇也；盛德君子者，乱世所疎也。正直之行，邪枉所憎也。”遂用之作相。 |
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周公诫伯禽曰：“尔无以鲁骄人。衣成则缺祍，宫成则缺隅，示不成也。鬼神害满也。” |
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国有五寒，冻不预焉。一曰政外，二曰女厉，三曰谋泄，四曰不敬士而国败，五曰不能治内而务外。 |
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官不与势期，而势自至；势不与富期，而富自至；富不与贵期，而贵自至；贵不与骄期，而骄自至；骄不与罪期，而罪自至。 |
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鲁有恭士，行年七十，其恭益甚。鲁君问曰：“长年恭，可以释也。”对曰：“君子恭以成名，小人恭以除刑。一言不安，尚有蹉跌；一饭虽美，尚有哽咽。鸿飞于天，矰者得之；虎豹虽猛，人食其肉。誉人者少，恶人者多，得不恭乎？” |
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岁饥民疾疫，不足患也。大臣禄重而不极谏，近臣畏罪而不敢言，此大患也。 |
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赵襄子谓子路曰：“吾尝问孔子曰：‘先生事七十君，岂无明君耶？’孔子不对。何谓贤也？”子路曰：“建天下之鸣钟，撞之以梃，岂能发其声乎？” |
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善夜居者不能早起，盛于彼者衰于此，长于左者短于右。 |
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一贵一贱，交情乃见；一死一生，乃知交情。 |
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口者兵也，出言不当反自伤。 |
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丹所藏者赤。漆所藏者黑。君子慎所藏也。 |
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飞鸟爱羽，虎豹爱爪，所以辅身也。 |
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积恩曰爱，积爱曰仁，积仁曰灵台。灵台者，积仁也；神灵者，天之本。 |
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晏子为上卿，妾不衣帛，马不食粟，何以华国？对曰：“德以华国，不闻以妾与马。” |
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赵简子乘弊车瘦马，衣羖羊之裘。其宰曰：“车新则安，马肥则疾，狐裘则温，君宜改也。”简子曰：“君子服善则益恭，小人服善则益踞。” |
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子贡谓子石曰：“何不学《诗》？”子石曰：“父母求吾孝，兄弟求吾悌，朋友求吾信，何暇学哉？”子贡曰：“损吾《诗》，学子《诗》。” |
