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隋唐 -> 意林 -> 卷三 -> 新序三十卷 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
有遺鄭相魚,不受。人曰:「子嗜魚,何故不受?」對曰:「惟嗜魚,故不受。受魚失祿,無以食魚;不受魚得祿,終身食魚。」
《新序·節士》: 鄭相不受。或謂鄭相曰:「子嗜魚,何故不受?」對曰:「吾以嗜魚,故不受魚。受魚失祿,無以食魚;不受得祿,終身食魚。」 《意林·新序三十卷》: 有遺鄭相魚,不受。人曰:「子嗜魚,何故不受?」對曰:「惟嗜魚,故不受。受魚失祿,無以食魚;不受魚得祿,終身食魚。」 《史記·循吏列傳》: 客有遺相魚者,相不受。客曰:「聞君嗜魚,遺君魚,何故不受也?」相曰:「以嗜魚,故不受也。 《群書治要·循吏傳》: 客有遺相魚者,不受也。客曰:聞君嗜魚,遺君魚,何故不受也。相曰:以嗜魚,故不受也。 《意林·新序三十卷》: 有遺鄭相魚,不受。人曰:「子嗜魚,何故不受?」對曰:「惟嗜魚,故不受。 《意林·新序三十卷》: 有遺鄭相魚,不受。人曰:「子嗜魚,何故不受?」對曰:「惟嗜魚, 《太平御覽·丞相上》: 客有遺魚者,不受。客曰:「聞君嗜魚,何故不受?」相曰:「以嗜魚故, 《韓詩外傳·卷三》: 嗜魚不受,何也?」曰:「夫欲嗜魚,故不受也。受魚而免於相,則不能自給魚; 《新序·節士》: 子嗜魚,何故不受?」對曰:「吾以嗜魚,故不受魚。受魚失祿, 《韓非子·外儲說右下》: 夫子嗜魚而不受者何也?」對曰:「夫唯嗜魚,故不受也。夫即受魚, 《淮南子·道應訓》: 弗受,何也?」答曰:「夫唯嗜魚,故弗受。夫受魚而免於相,雖嗜魚,不能自給魚; 《史記·循吏列傳》: 相不受。客曰:「聞君嗜魚,遺君魚,何故不受也?」相曰:「以嗜魚,故不受也。今為相,能自給魚; 《群書治要·循吏傳》: 不受也。客曰:聞君嗜魚,遺君魚,何故不受也。相曰:以嗜魚,故不受也。今為相能自給魚, 《意林·新序三十卷》: 子嗜魚,何故不受?」對曰:「惟嗜魚,故不受。受魚失祿, 《太平御覽·丞相上》: 不受。客曰:「聞君嗜魚,何故不受?」相曰:「以嗜魚故,今為相,能自給魚, 《韓詩外傳·卷三》: 嗜魚不受,何也?」曰:「夫欲嗜魚,故不受也。 《新序·節士》: 鄭相不受。或謂鄭相曰:「子嗜魚,何故不受?」對曰:「吾以嗜魚,故不受魚。 《韓非子·外儲說右下》: 夫子嗜魚而不受者何也?」對曰:「夫唯嗜魚,故不受也。 《淮南子·道應訓》: 夫子嗜魚。弗受,何也?」答曰:「夫唯嗜魚,故弗受。 《史記·循吏列傳》: 相不受。客曰:「聞君嗜魚,遺君魚,何故不受也?」相曰:「以嗜魚,故不受也。 《群書治要·循吏傳》: 不受也。客曰:聞君嗜魚,遺君魚,何故不受也。相曰:以嗜魚,故不受也。 《意林·新序三十卷》: 子嗜魚,何故不受?」對曰:「惟嗜魚,故不受。 《太平御覽·丞相上》: 不受。客曰:「聞君嗜魚,何故不受?」相曰:「以嗜魚故,