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Sui-Tang -> 意林 -> 卷四 -> 風俗通三十一卷 -> 3 - Parallel passages[More information]
神農者,神,信也;農,濃也。其德濃厚若神。五帝:黄帝、顓頊、帝嚳、堯、舜也。黄,光也;顓,專也;頊,信也;嚳,考也;堯,高也;舜,推也,修也,言推德行,修原作循,下同。堯之緒。三王,《禮號諡記》云:夏、禹、殷湯、周武王。禹,輔也;湯,昌也;王,往也,言天下所歸往。五伯,《春秋》云:齊桓、晉文、秦繆、宋襄、楚莊。伯者,白也,長也,言其咸建五長,功實明白。伯者,把也,言其把持天下之政。
《風俗通義·三皇》: 神農,神者、信也,農者、濃也;始作耒耜,教民耕種,美其衣食,德濃厚若神, 《意林·風俗通三十一卷》: 神農者,神,信也;農,濃也。其德濃厚若神。 《意林·風俗通三十一卷》: 神,信也;農,濃也。其德濃厚若神。 《太平御覽·炎帝神農氏》: 神者,信也。農者,濃也。始作耒耜,教民耕,其德濃厚若神, 《白虎通德論·號》: 王者,往也,天下所歸往。 《風俗通義·三王》: 王者、往也,為天下所歸往也。 《漢書·敘傳上》: 天下所歸往, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 天下所歸往。 《說文解字·王部》: 王:天下所歸往也。 《藝文類聚·符命》: 天下所歸往, 《意林·風俗通三十一卷》: 王,往也,言天下所歸往。 《太平御覽·敘皇王下》: 王者,往也,天下所歸往也。 《太平御覽·敘皇王下》: 天下所歸往。 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 天下所歸往。 《荀子·王霸》: 故齊桓、晉文、楚莊、 《荀子·議兵》: 齊桓、晉文、楚莊、 《春秋繁露·王道》: 觀乎齊桓、晉文、宋襄、楚莊, 《風俗通義·五伯》: 齊桓、晉文、秦繆、宋襄、楚莊是五伯也。 《群書治要·孫卿子》: 齊桓,晉文,楚莊, 《意林·風俗通三十一卷》: 齊桓、晉文、秦繆、宋襄、楚莊。 《春秋繁露·王道》: 觀乎齊桓、晉文、宋襄、 《潛夫論·邊議》: 齊桓、晉文、宋襄, 《風俗通義·五伯》: 齊桓、晉文、秦繆、宋襄、 《意林·風俗通三十一卷》: 齊桓、晉文、秦繆、宋襄、 《風俗通義·五伯》: 伯者、長也,白也。言其咸建五長,功實明白。或曰:霸者、把也,駮也。言把持天子政令, 《意林·風俗通三十一卷》: 伯者,白也,長也,言其咸建五長,功實明白。伯者,把也,言其把持天下之政。