| 伊水: |
洛水又东迳计素渚,中朝时,百国贡计所顿,故渚得其名。又直偃师故县南,与缑氏分水。又东,休水自南注之,其水导源少室山,西流迳穴山南,而北与少室山水合,水出少室北溪,西南流注休水。休水又左会南溪水,水发大穴南山,北流入休水。休水又西南北屈,潜流地下,其故渎北屈出峡,谓之大穴口。北历覆釜堆东,盖以物象受名矣。又东届零星坞,水流潜通,重源又发,侧缑氏原,《开山图》谓之缑氏山也。亦云仙者升焉,言王子晋控鹄斯阜,灵王望而不得近,举手谢而去,其家得遗屣。俗亦谓之为抚父堆,堆上有子晋祠。或言在九山,非此。世代已远,莫能辨之。刘向《列仙传》云:世有箫管之声焉。休水又迳延寿城南,缑氏县治,故滑费,《春秋》滑国所都也。王莽更名中亭,即缑氏城也。城有仙人祠,谓之仙人观。休水又西转北屈,迳其城西。水之西南有《司空密陵元侯郑袤庙碑》,文缺不可复识。又有《晋城门校尉昌原恭侯郑仲林碑》,晋泰始六年立。休水又北流注于洛水。洛水又东迳百谷坞北,戴延之《西征记》曰:坞在川南,因高为坞,高十馀丈,刘武王西入长安,舟师所保也。洛水又北,阳渠水注之。《竹书纪年》:晋襄公六年,洛絶于泂。即此处也。洛水又北迳偃师城东,东北历鄩中,水南谓之南鄩,亦曰上鄩也。迳訾城西,司马彪所谓訾聚也,而鄩水注之。水出北山鄩溪,其水南流,世谓之温泉水。水侧有僵人穴,穴中有僵尸,戴延之《从刘武王西征记》曰:有此尸,尸今犹在。夫物无不化之理,魄无不迁之道,而此尸无神识,事同木偶之状,喻其推移,未若正形之速迁矣。鄩水又东南,于訾城西北东入洛水。故京相璠曰:今巩洛渡北,有鄩谷水东入洛,谓之下鄩。故有上鄩、下鄩之名,亦谓之北鄩,于是有南鄩、北鄩之称矣。又有鄩城,盖周大夫鄩肸之旧邑。洛水又东迳訾城北,又东,罗水注之。水出方山罗川,西北流,蒲池水注之。水南出蒲陂,西北流合罗水,谓之长罗川。亦曰罗中也。盖肸子鄩罗之宿居,故川得其名耳。罗水又西北,白马溪水注之。水出嵩山北麓,迳白马坞东,而北入罗水。西北流,白桐涧水注之。水出嵩麓桐溪,北流迳九山东,又北,九山溪水入焉。水出百称山东谷,其山孤峰秀出,焦嶢分立。仲长统曰:昔密有卜成者,身游九山之上,放心不拘之境,谓是山也。山际有九山庙,庙前有碑云:九显灵府君者,太华之元子,阳九列名,号曰九山府君也。南据嵩岳,北带洛澨,晋元康二年九月,太岁在戌,帝遣殿中中郎将、关内侯樊广、缑氏令王与、主簿傅演,奉宣诏命,兴立庙殿焉。又有《百虫将军显灵碑》,碑云:将军姓伊氏,讳益,字隤敳,帝高阳之第二子伯益者也。晋元康五年七月七日,顺人吴义等建立堂庙,永平元年二月二十日,刻石立颂,赞示后贤矣。其水东北流入白桐涧。又北迳袁公坞东,盖公路始固有此也,故有袁公之名矣。北流注于罗水。罗水又西北迳袁公坞北,又西北迳潘岳父子墓前,有碑,岳父茈,琅琊太守,碑石破落,文字缺败。《岳碑》题云:《给事黄门侍郎潘君之碑》。碑云:君遇孙秀之难,阖门受祸,故门生感覆醢以增恸,乃树碑以记事。太常潘尼之辞也。罗水又于訾城东北入于洛水也。 |