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睢水出梁郡鄢縣， |
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睢水出陳留縣西蒗𦿆渠，東北流，《地理志》曰：睢水首受陳留浚儀狼湯水也。《經》言出鄢，非矣。又東逕高陽故亭北，俗謂之陳留北城，非也。蘇林曰：高陽者，陳留北縣也。按在留，故鄉聚名也。有《漢廣野君廟碑》，延熹六年十二月，雍丘令董生，仰餘徽于千載，遵茂美于絶代，命縣人長照為文，用章不朽之德。其略云：輟洗分餐，諮謀帝猷，陳、鄭有涿鹿之功，海岱無牧野之戰，大康華夏，綏靜黎物，生民以來，功盛莫崇。今故宇無聞，而單碑介立矣。 |
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《陳留風俗傳》曰：酈氏居于高陽，沛公攻陳留縣，酈食其有功，封高陽侯。有酈峻，字文山，官至公府掾，大將軍商，有功，食邑于涿，故自陳留徙涿。縣有鉼亭、鉼鄉，建武二年，世祖封王常為侯國也。睢水又東逕雍丘縣故城北，縣，舊杞國也。殷湯、周武以封夏后，繼禹之嗣。楚滅杞，秦以為縣。圈稱曰：縣有五陵之丘，故以氏縣矣。城內有夏后祠。昔在二代，享祀不輟。秦始皇因築其表為大城，而以縣焉。睢水又東，水積成湖，俗謂之白羊陂，陂方四十里，右則姦梁陂水注之，其水上承陂水，東北逕雍丘城北，又東分為兩瀆，謂之雙溝，俱入白羊陂。陂水東合洛架口，水上承汳水，謂之洛架水，東南流入于睢水。睢水又東逕襄邑縣故城北，又東逕雍丘城北，睢水又東逕寧陵縣故城南，故葛伯國也，王莽改曰康善矣。歷鄢縣北，二城南北相去五十里，故《經》有出鄢之文。城東七里，水次有單父令楊彥、尚書郎楊禪字文節兄弟二碑，漢光和中立也。 |
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東過睢陽縣南， |
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睢水又東逕橫城北，《春秋左傳·昭公二十一年》，樂大心禦華向于橫。杜預曰：梁國睢陽縣南有橫亭。今在睢陽縣西南，世謂之光城，蓋光、橫聲相近，習傳之非也。睢水又逕新城北，即宋之新城亭也。《春秋左傳·文公十四年》，公會宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯、晉趙盾，盟于新城者也。睢水又東逕高鄉亭北，又東逕亳城北，南亳也，即湯所都矣。睢水又東逕睢陽縣故城南，周武王封微子啟于宋以嗣殷後，為宋都也。昔宋元君夢江使乘輜車，被繡衣，而謁于元君，元君感衛平之言而求之于泉陽，男子余且獻神龜于此矣。秦始皇二十二年以為碭郡，漢高祖嘗以沛公為碭郡長，天下既定，五年為梁國。文帝十二年，封少子武為梁王，太后之愛子、景帝寵弟也。是以警衛貂侍，飾同天子，藏珍積寶，多擬京師，招延豪傑，士咸歸之，長卿之徒，免官來遊。廣睢陽城七十里，大治宮觀、臺苑、屏榭，勢竝皇居。其所經構也，役夫流唱，必曰《睢陽曲》，創傳由此始也。城西門即寇先鼓琴處也。先好釣，居睢水旁，宋景公問道不告，殺之。後十年，止此門鼓琴而去，宋人家家奉事之。南門曰盧門也。《春秋》：華氏居盧門里叛。杜預曰：盧門，宋城南門也。司馬彪《郡國志》：睢陽縣有盧門亭，城內有高臺，甚秀廣，巍然介立，超焉獨上，謂之蠡臺，亦曰升臺焉。當昔全盛之時，故與雲霞競遠矣。 |
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《續述征記》曰：迴道似蠡，故謂之蠡臺，非也。余按《闕子》，稱宋景公使工人為弓，九年乃成。公曰：何其遲也？對曰：臣不復見君矣，臣之精盡于弓矣。獻弓而歸，三日而死。景公登虎圈之臺，援弓東面而射之，矢踰于孟霜之山，集于彭城之東，餘勢逸勁，猶飲羽于石梁。然則蠡臺即是虎圈臺也，蓋宋世牢虎所在矣。晉太和中，大司馬桓溫入河，命豫州刺史袁真開石門，鮮卑堅戍此臺，真頓甲堅城之下，不果而還。蠡臺如西，又有一臺，俗謂之女郎臺。臺之西北城中有涼馬臺，臺東有曲池，池北列兩釣臺，水周六七百步。蠡臺直東，又有一臺，世謂之雀臺也。城內東西道北，有晉梁王妃王氏陵表，竝列二碑，碑云：妃諱粲，字女儀，東萊曲城人也。齊北海府君之孫，司空東武景侯之季女，咸熙元年嬪于司馬氏，泰始二年妃于國，太康五年薨，營陵于新蒙之，太康九年立碑。東即梁王之吹臺也。基陛階礎尚存在，今建追明寺。故宮東即安梁之舊地也，齊周五六百步，水列釣臺。池東又有一臺，世謂之清泠臺。北城憑隅，又結一池臺。晉灼曰：或說平臺在城中東北角，亦或言兔園在平臺側。如淳曰：平臺，離宮所在，今城東二十里有臺，寬廣而不甚極高，俗謂之平臺。余按《漢書·梁孝王傳》稱：王以功親為大國，築東苑，方三百里，廣睢陽城七十里，大治宮室，為複道，自宮連屬于平臺三十餘里，複道自宮東出楊之門，左陽門，即睢陽東門也。連屬于平臺則近矣，屬之城隅則不能，是知平臺不在城中也。梁王與鄒枚、司馬相如之徒，極遊于其上，故齊隨郡王《山居序》所謂西園多士，平臺盛賓，鄒、馬之客咸在，《伐木之歌》屢陳，是用追芳昔娛，神遊千古，故亦一時之盛事。謝氏賦雪亦曰：梁王不悅，遊于兔園。今也歌堂淪宇，律管埋音，孤基塊立，無復曩日之望矣。城北五六里，便得漢太尉橋玄墓，冢東有廟，即曹氏孟德親酹處。操本微素，嘗候于玄。玄曰：天下將亂，能安之者，其在君乎。操感知己，後經玄墓，祭云：操以頑質，見納君子，士死知己，懷此無忘。又承約言，徂没之後，路有經由，不以斗酒隻雞，過相沃酹，車過三步，腹痛勿怨，雖臨時戲言，非至親篤好，胡肯為此辭哉。淒愴致祭，以申宿懷。冢列數碑，一是漢朝羣儒、英才、哲士感橋氏德行之美，乃共刊石立碑，以示後世。一碑是故吏司徒博陵崔列、廷尉河南吳整等，以為至德在己，揚之由人，苟不皦述，夫何考焉。乃共勒嘉石，昭明芳烈。一碑是隴西枹䍐北次陌碭守長騭為左尉漢陽豲道趙馮孝高，以橋公嘗牧涼州，感三綱之義，慕將順之節，以為公之勳美，宜宣舊邦，乃樹碑頌，以昭令德。光和七年，主記掾李友字仲僚作碑文，碑陰有《右鼎文》建寧三年拜司空，又有《中鼎文》建寧四年拜司徒，又有《左鼎文》光和元年拜太尉。鼎銘文曰：故臣門人，相與述公之行咨度體，則文德銘于三鼎，武功勒于征鉞，書于碑陰，以昭光懿。又有《鉞文》，稱是用鏤石假象，作茲征鉞軍鼓，陳之于東階，亦以昭公之文武之勳焉。廟南列二石柱，柱東有二石羊，羊北有二石虎，廟前東北有二石駝，駝西北有二石馬，皆高大，亦不甚彫毀。惟廟頹搆，麤傳遺墉，石鼓仍存，鉞今不知所在。睢水于城之陽，積而為逢洪陂，陂之西南有陂，又東合明水，水上承城南大池，池周千步，南流會睢，謂之明水，絶睢注渙。睢水又東南流，歷于竹圃，水次緑竹蔭渚，菁菁實望，世人言梁王竹園也。睢水又東逕穀熟縣故城北，睢水又東，蘄水出焉。睢水又東逕粟縣故城北，《地理志》曰：侯國也，王莽曰成富。睢水又東逕太丘縣故城北，《地理志》曰：故敬丘也。漢武帝元朔三年，封魯恭王子節侯劉政為侯國，漢明帝更從今名。 |
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《列仙傳》曰：仙人文賓，邑人，賣鞾履為業，以正月朔日會故嫗于鄉亭西社，教令服食不老，即此處矣。睢水又東逕芒縣故城北，漢高帝六年，封耏跖為侯國，王莽之傳治，世祖改曰臨睢。城西二里，水南有《豫州從事皇毓碑》，殞身州牧，陰君之罪，時年二十五。臨睢長平輿李君，二千石丞輪氏夏文則，高其行而悼其殞，州國咨嗟，旌閭表墓，昭叙令德，式示後人。城內有《臨睢長左馮翊王君碑》，善有治功，累遷廣漢屬國都尉，吏民思德，縣人公府掾陳盛孫，郎中兒定興、劉伯鄜等，共立石表政，以刊遠績。縣北與碭縣分水，有碭山。芒、碭二縣之間，山澤深固，多懷神智，有仙者涓子、主柱，竝隱碭山得道。漢高祖隱之，呂后望氣知之，即于是處也。 |
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京房《易候》曰：何以知賢人隱。師曰：視四方常有大雲，五色具而不雨，其下賢人隱矣。 |
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又東過相縣南，屈從城北東流，當蕭縣南，入于陂。 |
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相縣，故宋地也。秦始皇二十三年，以為泗水郡，漢高帝四年，改曰沛郡，治此。漢武帝元狩六年，封南越桂林監居翁為侯國，曰湘成也。王莽更名，郡曰吾符，縣曰吾符亭。睢水東逕石馬亭，亭西有漢故伏波將軍馬援墓。睢水又東逕相縣故城南，宋共公之所都也。國府園中，猶有伯姬黃堂基。堂夜被火，左右曰：夫人少避。伯姬曰：婦人之義，保傅不具，夜不下堂，遂遇火而死。斯堂即伯姬燌死處也。城西有伯姬冢。昔鄭渾為沛郡太守，于蕭、相二縣，興陂堰，民賴其利，刻石頌之，號曰鄭陂。睢水又左合白溝水，水上承梧桐陂，陂側有梧桐山，陂水西南流，逕相城東而南流注于睢。睢盛則北流入于陂，陂溢則西北注于睢，出入迴環，更相通注，故《經》有入陂之文。睢水又東逕彭城郡之靈壁東，東南流，《漢書》：項羽敗漢王于靈壁東。即此處也。又云：東通穀泗。服虔曰：水名也，在沛國相界。未詳。睢水逕穀熟，兩分睢水而為蘄水。故二水所在枝分，通謂兼稱，穀水之名，蓋因地變，然則穀水即睢水也。又云，漢軍之敗也，睢水為之不流。睢水又東南逕竹縣故城南，《地理志》曰：王莽之篤亭也。李奇曰：今竹邑縣也。睢水又東與滭湖水合，水上承甾丘縣之渒陂，南北百餘里，東西四十里，東至朝解亭，西屆彭城甾丘縣之故城東，王莽更名之曰善丘矣。其水自陂南系于睢水，又東，睢水南，八丈故溝水注之，水上承蘄水而北會睢水。又東逕符離縣故城北，漢武帝元狩四年，封路博德為侯國，王莽之符合也。睢水又東逕臨淮郡之取慮縣故城北，昔汝南步遊張少失其母，及為縣令，遇母于此，乃使良馬踟躕，輕軒罔進，顧訪病姬，乃其母也。誠願宿憑，而冥感昭徵矣。睢水又東合烏慈水，水出縣西南烏慈渚，潭漲東北流，與長直故瀆合，瀆舊上承蘄水，北流八十五里，注烏慈水。烏慈水又東逕取慮縣南，又東屈逕其城東，而北流注于睢。睢水又東逕睢陵縣故城北，漢武帝元朔元年，封江都易王子劉楚為侯國，王莽之睢陸也。睢水又東與潼水故瀆會，舊上承潼縣西南潼陂，東北流逕潼縣故城北，又東北逕睢陵縣，下會睢水。睢水又東南流，逕下相縣故城南，高祖十二年，封莊侯泠耳為侯國。應劭曰：相水出沛國相縣，故此加下也，然則相又是睢水之別名也。東南流入于泗，謂之睢口，《經》止蕭縣，非也。所謂得其一而亡其二矣。 |
