| | 温水: |
《林邑记》曰：屈都，夷也。朱吾浦内通无劳湖，无劳究水通寿泠浦。元嘉元年，交州刺史阮弥之征林邑，阳迈出婚不在，奋威将军阮谦之领七千人，先袭区粟，已过四会，未入寿泠，三日三夜无顿止处，凝海直岸，遇风大败。阳迈携婚，都部伍三百许船来相救援，谦之遭风，馀数船舰，夜于寿泠浦里相遇，暗中大战，谦之手射阳迈柁工，船败纵横，昆仑单舸，接得阳迈。谦之以风溺之馀，制胜理难，自此还渡寿泠，至温公浦。升平三年，温放之征范佛于湾分界阴阳圻，入新罗湾，至焉下，一名阿贲浦，入彭龙湾隐避风波，即林邑之海渚。元嘉二十三年，交州刺史檀和之破区粟已，飞旍盖海，将指典冲，于彭龙湾上鬼塔，与林邑大战，还渡典冲、林邑入浦，令军大进，持重故也。浦西，即林邑都也。治典冲，去海岸四十里，处荒流之徼表，国越裳之疆南，秦汉象郡之象林县也。东滨沧海，西际徐狼，南接扶南，北连九德。后去象林，林邑之号，建国起自汉末，初平之乱，人怀异心，象林功曹姓区，有子名逵，攻其县杀令，自号为王。值世乱离，林邑遂立。后乃袭代，传位子孙，三国鼎争，未有所附。吴有交土，与之邻接，进侵寿泠，以为疆界。自区逵以后，国无文史，失其纂代，世数难详，宗胤灭絶，无复种裔。外孙范熊代立，人情乐推。后熊死，子逸立。有范文，日南西卷县夷帅范椎奴也。文为奴时，山涧牧牛，于涧水中得两鲤鱼，隐藏挟归，规欲私食。郎知检求，文大慙惧，起托云：将砺石还，非为鱼也。郎至鱼所，见是两石，信之而去，文始异之。石有铁，文入山中，就石冶铁，锻作两刀，举刃向鄣，因祝曰：鲤鱼变化，冶石成刀，斫石鄣破者是有神灵，文当得此，为国君王。斫不入者，是刀无神灵。进斫石鄣，如龙渊、干将之斩芦藁，由是人情渐附。今斫石尚在，鱼刀犹存，传国子孙，如斩蛇之剑也。椎尝使文远行商贾，北到上国，多所闻见。以晋愍帝建兴中，南至林邑，教王范逸制造城池，缮治戎甲，经始廓略。王爱信之，使为将帅，能得衆心。文谗王诸子，或徙或奔，王乃独立。成帝咸和六年死，无胤嗣。文迎王子于外国，海行取水，置毒椰子中，饮而杀之。遂胁国人，自立为王。取前王妻妾置高楼上，有从己者，取而纳之；不从己者，絶其饮食而死。《江东旧事》云：范文本扬州人，少被掠为奴，卖堕交州，年十五六，遇罪当得杖，畏怖因逃，随林邑贾人渡海远去，没入于王，大被幸爱。经十馀年，王死，文害王二子，诈杀侯将，自立为王，威加诸国。或夷椎蛮语，口食鼻饮，或雕面镂身，狼䐠裸种。汉、魏流赭，咸为其用。建元二年，攻日南、九德、九真，百姓奔迸，千里无烟，乃还林邑。林邑西去广州二千五百里，城西南角，高山长岭，连接天鄣，岭北接涧，大源淮水出郍郍远界，三重长洲，隐山绕西，卫北回东，其岭南开涧；小源淮水出松根界，上山壑流，隐山绕南，曲街回东，合淮流以注典冲。其城西南际山，东北瞰水，重壍流浦，周绕城下，东南壍外，因傍薄城，东西横长，南北纵狭，北边西端，回折曲入。城周围八里一百步，甎城二丈，上起甎墙一丈，开方隙孔，甎上倚板，板上层阁，阁上架屋，屋上构楼，高者六七丈，下者四五丈。飞观鸱尾，迎风拂云，缘山瞰水，骞翥嵬㟧。但制造壮拙，稽古夷俗。城开四门：东为前门，当两淮渚滨，于曲路有古碑，夷书铭赞前王胡达之德。西门当两重壍，北回上山，山西即淮流也。南门度两重壍，对温公垒。升平二年，交州刺史温放之杀交趾太守杜宝、别驾阮朗，遂征林邑，水陆累战，佛保城自守，重求请服，听之。今林邑东城南五里有温公二垒是也。北门滨淮，路断不通。城内小城，周围三百二十步，合堂瓦殿，南壁不开，两头长屋，脊出南北，南拟背日。西区城内，石山顺淮面阳，开东向殿，飞檐鸱尾，青巢丹墀，榱题桷椽，多诸古法。阁殿上柱，高城丈馀五，牛屎为泥。墙壁青光回度，曲掖绮牖，紫窗椒房，嫔媵无别，宫观、路寝、永巷，共在殿上，临踞东轩，径与下语，子弟臣侍，皆不得上。屋有五十馀区，连甍接栋，檐宇相承。神祠鬼塔，小大八庙，层台重榭，状似佛刹。郭无市里，邑寡人居，海岸萧条，非生民所处，而首渠以永安，养国十世，岂久存哉。元嘉中，檀和之征林邑，其王阳迈，举国夜奔窜山薮。据其城邑，收宝巨亿，军还之后，阳迈归国，家国荒殄，时人靡存，踌蹰崩擗，愤絶复苏，即以元嘉二十三年死。初，阳迈母怀身，梦人铺阳迈金席，与其儿落席上，金色光起，昭折艳曜。华俗谓上金为紫磨金，夷俗谓上金为阳迈金。父胡达死，袭王位，能得人情，自以灵梦，为国祥庆。其太子初名咄，后阳迈死，咄年十九代立，慕先君之德，复改名阳迈。昭穆二世，父子共名，知林邑之将亡矣。其城，隍壍之外，林棘荒蔓，榛梗冥郁，藤盘筀秀，参错际天。其中香桂成林，气清烟澄。桂父，县人也，栖居此林，服桂得道。时禽异羽，翔集间关，兼比翼鸟，不比不飞，鸟名归飞，鸣声自呼。此恋乡之思孔悲，桑梓之敬成俗也。豫章俞益期，性气刚直，不下曲俗，容身无所，远适在南，《与韩康伯书》曰：惟槟榔树，最南游之可观，但性不耐霜，不得北植，不遇长者之目，令人恨深。尝对飞鸟恋土，增思寄意，谓此鸟其背青，其腹赤，丹心外露，鸣情未达，终日归飞，飞不十千，路馀万里，何由归哉？九真太守任延，始教耕犂，俗化交土，风行象林。知耕以来，六百馀年，火耨耕艺，法与华同。名白田，种白谷，七月火作，十月登熟；名赤田，种赤谷，十二月作，四月登熟。所谓两熟之稻也。至于草甲萌芽，谷月代种，穜稑早晚，无月不秀，耕耘功重，收获利轻，熟速故也。米不外散，恒为丰国。桑蚕年八熟茧，《三都赋》所谓八蚕之绵者矣。其崖小水幂䍥，常吐飞溜，或雪霏沙涨，清寒无底，分溪别壑，津济相通。其水自城东北角流，水上悬起高桥，渡淮北岸，即彭龙、区粟之通逵也。檀和之东桥大战，阳迈被创落象，即是处也。其水又东南流迳船官口，船官川源徐狼，外夷皆裸身，男以竹筒掩体，女以树叶蔽形，外名狼䐠，所谓裸国者也。虽习俗裸袒，犹耻无蔽，惟依暝夜，与人交市。暗中嗅金，便知好恶，明朝晓看，皆如其言。自此外行，得至扶南。 |
