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史書 -> 春秋公羊傳 -> 僖公 -> 僖公三十一年 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
公子遂如晉。夏,四月,四卜郊不從,乃免牲,猶三望。曷為或言三卜?或言四卜?三卜,禮也;四卜,非禮也。三卜何以禮?四卜何以非禮?求吉之道三。禘、嘗不卜,郊何以卜?卜郊,非禮也。卜郊何以非禮?魯郊,非禮也。魯郊何以非禮?天子祭天,諸侯祭土。天子有方望之事,無所不通。諸侯山川有不在其封內者,則不祭也。曷為或言免牲?或言免牛?免牲,禮也;免牛,非禮也。免牛何以非禮?傷者曰牛。三望者何?望祭也。然則曷祭?祭泰山、河海。曷為祭泰山、河海?山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。觸石而出,膚寸而合,不崇朝而徧雨乎天下者,唯泰山爾。河海潤于千里。猶者何?通可以已也。何以書?譏不郊而望祭也。
《春秋穀梁傳·僖公三十一年》: 公子遂如晉。夏,四月,四卜郊,不從,乃免牲,猶三望。 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 公子遂如晉。夏,四月,四卜郊不從,乃免牲,猶三望。 《春秋左傳·文公二年》: 公如晉,夏,四月, 《春秋穀梁傳·僖公三十一年》: 公子遂如晉。夏,四月, 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 公子遂如晉。夏,四月, 《春秋左傳·僖公三十一年》: 公子遂如晉。 《春秋左傳·文公六年》: 公子遂如晉, 《春秋穀梁傳·僖公三十一年》: 公子遂如晉。 《春秋穀梁傳·文公六年》: 公子遂如晉。 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 公子遂如晉。 《春秋公羊傳·文公六年》: 公子遂如晉。 《春秋左傳·僖公三十一年》: 夏,四月,四卜郊不從,乃免牲,猶三望。 《春秋左傳·僖公三十一年》: 夏,四月,四卜郊,不從,乃免牲,非禮也,猶三望, 《春秋穀梁傳·僖公三十一年》: 夏,四月,四卜郊,不從,乃免牲,猶三望。 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 夏,四月,四卜郊不從,乃免牲,猶三望。 《太平御覽·祭禮中》: 夏,四月,四卜郊,不從,乃免牲,非禮也。猶三望, 《太平御覽·四望》: 夏四月,卜郊,不從,乃免牲。猶三望, 《太平御覽·卜上》: 夏四月,卜郊,不從,拇殊牲,非禮也。猶三望, 《風俗通義·先農》: 夏四月,三卜郊,不從,乃。 《春秋左傳·僖公三十一年》: 夏,四月,四卜郊不從,乃免牲, 《春秋左傳·僖公三十一年》: 夏,四月,四卜郊,不從,乃免牲, 《春秋左傳·成公十年》: 夏,四月,五卜郊不從,乃不郊。 《春秋左傳·襄公七年》: 夏,四月,三卜郊不從,乃免牲。 《春秋左傳·襄公七年》: 夏,四月,三卜郊不從,乃免牲, 《春秋左傳·襄公十一年》: 夏,四月,四卜郊不從,乃不郊。 《春秋穀梁傳·僖公三十一年》: 夏,四月,四卜郊,不從,乃免牲, 《春秋穀梁傳·成公十年》: 夏,四月,五卜郊,不從,乃不郊。 《春秋穀梁傳·襄公七年》: 夏,四月,三卜郊,不從,乃免牲。 《春秋穀梁傳·襄公十一年》: 夏,四月,四卜郊,不從,乃不郊。 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 夏,四月,四卜郊不從,乃免牲, 《春秋公羊傳·成公十年》: 夏,四月,五卜郊,不從,乃不郊。其言乃不郊何?不免牲, 《春秋公羊傳·襄公七年》: 夏,四月,三卜郊,不從,乃免牲。 《春秋公羊傳·襄公十一年》: 夏,四月,四卜郊,不從,乃不郊。 《太平御覽·祭禮中》: 夏,四月,四卜郊,不從,乃免牲, 《太平御覽·郊丘》: 三卜郊不從,乃免牲。 《太平御覽·四望》: 夏四月,卜郊,不從,乃免牲。 《太平御覽·卜上》: 夏四月,卜郊,不從, 《太平御覽·卜上》: 夏四月,三卜郊,不從, 《太平御覽·耕》: 夏四月,三卜郊,不從,乃免牲。 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 曷為或言三卜?或言四卜?三卜,禮也;四卜,非禮也。三卜何以禮?四卜何以非禮?求吉之道三。禘、嘗不卜,郊何以卜?卜郊,非禮也。卜郊何以非禮?魯郊,非禮也。魯郊何以非禮?天子祭天,諸侯祭土。天子有方望之事,無所不通。諸侯山川有不在其封內者,則不祭也。曷為或言免牲?或言免牛?免牲,禮也;免牛,非禮也。免牛何以非禮?傷者曰牛。三望者何?望祭也。然則曷祭?祭泰山、河海。曷為祭泰山、河海?山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。觸石而出,膚寸而合,不崇朝而徧雨乎天下者,唯泰山爾。河海潤于千里。 《太平御覽·祭禮中》: 曷為或言三卜,或言四卜?三卜,禮也;四卜,非禮也。三卜何以禮?求吉之道三。禘、嘗不卜,郊何以卜?卜郊向禮也?卜郊何以非禮?魯郊非禮也。魯郊何以非禮?天子祭天,諸侯祭土;天子有方望之事,無所不通;諸侯山川有不在其封內者,則不祭也。曷為或言免牲,或言免牛?免牲,禮也;免牛,非禮也。免牛何以非禮?傷者曰牛。三望者何?望祭也。然則曷祭?祭泰山、河海。山川有能潤千百里者,天子秩而祭之。觸石而出,膚寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,惟泰山爾。河海潤於千里。 《春秋穀梁傳·哀公元年》: 郊三卜,禮也;四卜非禮也; 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 三卜,禮也;四卜,非禮也。 《太平御覽·祭禮中》: 三卜,禮也;四卜,非禮也。 《春秋穀梁傳·僖公三十一年》: 四卜,非禮也。 《春秋穀梁傳·襄公十一年》: 四卜,非禮也。 《春秋穀梁傳·哀公元年》: 四卜非禮也; 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 四卜,非禮也。 《太平御覽·祭禮中》: 四卜,非禮也。 《太平御覽·祭禮中》: 四卜,非禮也。 《春秋公羊傳·莊公元年》: 非禮也。于外何以非禮?筑于外,非禮也。其筑之何以禮? 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 非禮也。卜郊何以非禮?魯郊,非禮也。魯郊何以非禮? 《太平御覽·祭禮中》: 卜郊向禮也?卜郊何以非禮?魯郊非禮也。魯郊何以非禮? 《春秋繁露·五行逆順》: 天子祭天,諸侯祭土。 《春秋繁露·郊事對》: 天子祭天,諸侯祭土, 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 天子祭天,諸侯祭土。 《太平御覽·祭禮中》: 天子祭天,諸侯祭土; 《孝經·感應》: 無所不通。 《說苑·善說》: 無所不通, 《列子·黃帝》: 无所不通, 《文子·精誠》: 無所不通。 《淮南子·氾論訓》: 無所不通。 《史記·張丞相列傳》: 無所不通, 《史記·貨殖列傳》: 無所不通, 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 無所不通。 《漢書·張周趙任申屠傳》: 無所不通, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 無所不通。 《焦氏易林·解之》: 无所不通。 《群書治要·孝經》: 無所不通, 《藝文類聚·律》: 無所不通, 《藝文類聚·聖》: 無所不通, 《藝文類聚·黃鉞》: 無所不通, 《太平御覽·律》: 無所不通, 《太平御覽·穴》: 無所不通, 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 三望者何?望祭也。然則曷祭?祭泰山、河海。曷為祭泰山、河海?山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。 《太平御覽·祭禮中》: 三望者何?望祭也。然則曷祭?祭泰山、河海。山川有能潤千百里者,天子秩而祭之。 《太平御覽·四望》: 三望者何?望祭也。則曷為祭?祭太山、河海。山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。觸石而出,膚寸而合,不崇朝而徧雨乎天下者,唯泰山爾。 《太平御覽·泰山》: 山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。觸石而出,膚寸而合,不崇朝而遍雨歟天下者,惟泰山云爾! 《太平御覽·祭禮中》: 山川有能潤千百里者,天子秩而祭之。觸石而出,膚寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,惟泰山爾。 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。 《藝文類聚·郊丘》: 山川有能潤乎百里者,天子秩而祭之。 《太平御覽·泰山》: 山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。 《太平御覽·祭禮中》: 山川有能潤千百里者,天子秩而祭之。 《太平御覽·四望》: 山川有能潤于百里者,天子秩而祭之。 《說苑·辨物》: 雲觸石而出,膚寸而合,不崇朝而雨天下, 《論衡·說日》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝而徧天下,惟太山也。 《論衡·明雩》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝而辨雨天下,泰山也。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝徧雨天下,唯泰山乎? 《風俗通義·五嶽》: 雲觸石而出,膚寸而合,不崇朝而徧雨天下,其惟泰山乎? 《淮南子·氾論訓》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝而雨天下者,唯太山。 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝而徧雨乎天下者,唯泰山爾。 《藝文類聚·雲》: 五岳皆觸石而出雲,膚寸而合,不崇朝而雨。 《太平御覽·雲》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,惟泰山雲爾。 《太平御覽·雲》: 五岳皆觸石出雲,膚寸而合,不崇朝而雨。 《太平御覽·雨上》: 觸石而出,膚寸而合。不崇朝而遍雨天下者,惟泰山云爾。 《太平御覽·雨上》: 五岳皆觸石而出云,不崇朝而雨。 《太平御覽·敘山》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝而雨天下, 《太平御覽·泰山》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝而遍雨歟天下者,惟泰山云爾! 《太平御覽·祭禮中》: 觸石而出,膚寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,惟泰山爾。 《太平御覽·封禪》: 雲觸石而出,膚寸而合,不崇朝遍雨天下,惟太山乎。 《說苑·辨物》: 雲觸石而出,膚寸而合, 《論衡·說日》: 觸石而出,膚寸而合, 《論衡·明雩》: 觸石而出,膚寸而合, 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 觸石而出,膚寸而合, 《風俗通義·五嶽》: 雲觸石而出,膚寸而合, 《淮南子·氾論訓》: 觸石而出,膚寸而合, 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 觸石而出,膚寸而合, 《藝文類聚·雲》: 始於觸石而出,膚寸而征, 《太平御覽·雲》: 觸石而出,膚寸而合, 《太平御覽·雨上》: 觸石而出,膚寸而合。 《太平御覽·敘山》: 觸石而出,膚寸而合, 《太平御覽·泰山》: 觸石而出,膚寸而合, 《太平御覽·祭禮中》: 觸石而出,膚寸而合, 《太平御覽·封禪》: 雲觸石而出,膚寸而合, 《說苑·辨物》: 不崇朝而雨天下, 《論衡·說日》: 不崇朝而徧天下, 《論衡·明雩》: 不崇朝而辨雨天下, 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 不崇朝徧雨天下, 《風俗通義·雨師》: 至於太山不崇朝而徧雨天下, 《風俗通義·五嶽》: 不崇朝而徧雨天下, 《淮南子·氾論訓》: 不崇朝而雨天下者, 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 不崇朝而徧雨乎天下者, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 冀蒙不崇朝遍雨天下之報。 《藝文類聚·雲》: 不崇朝而雨。 《太平御覽·雲》: 不崇朝而遍雨乎天下者, 《太平御覽·雲》: 不崇朝而雨。 《太平御覽·雨上》: 不崇朝而遍雨天下者, 《太平御覽·雨上》: 不崇朝而雨。 《太平御覽·祈雨》: 不崇朝而雨。 《太平御覽·敘山》: 不崇朝而雨天下, 《太平御覽·泰山》: 不崇朝而遍雨歟天下者, 《太平御覽·祭禮中》: 不崇朝而遍雨乎天下者, 《太平御覽·封禪》: 不崇朝遍雨天下, 《春秋公羊傳·僖公三十一年》: 猶者何?通可以已也。 《春秋公羊傳·文公六年》: 猶者何?通可以已也。 《春秋公羊傳·宣公八年》: 猶者何?通可以已也。