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Histories -> Shiji -> 書 -> 封禪書 -> 1 - Parallel passages[More information]
自古受命帝王,曷嘗不封禪?蓋有無其應而用事者矣,未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也。雖受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇給,是以即事用希。傳曰:「三年不為禮,禮必廢;三年不為樂,樂必壞。」每世之隆,則封禪答焉,及衰而息。厥曠遠者千有餘載,近者數百載,故其儀闕然堙滅,其詳不可得而記聞云。
《論語·陽貨》: 君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。 《史記·封禪書》: 三年不為禮,禮必廢;三年不為樂,樂必壞。 《史記·仲尼弟子列傳》: 君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。 《後漢書·張曹鄭列傳》: 『三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩』。 《太平御覽·喪紀下》: 君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。 《太平御覽·錦》: 君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。 《史記·封禪書》: 每世之隆,則封禪答焉, 《東觀漢記·郊祀志》: 每世之隆,未嘗不封禪。 《史記·封禪書》: 厥曠遠者千有餘載,近者數百載,故其儀闕然堙滅,其詳不可得而記聞云。 《太平御覽·封禪》: 是以中間其遠者千有餘年,近者數百載,其儀闕不可得記。