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道家 -> 文子 -> 九守 -> 符言 -> 7 - 相似段落[详细说明]
老子曰:人有三死非命亡焉:饮食不节,简贱其身,病共杀之,乐得无已,好求不止,刑共杀之,以寡犯众,以弱凌强,兵共杀之。
《说苑·杂言》: 人有三死而非命也者,人自取之。夫寝处不时,饮食不节,佚劳过度者,疾共杀之;居下位而上忤其君,嗜欲无厌,而求不止者,刑共杀之;以少犯众,弱以侮强,忿怒不量力者,兵共杀之。 《韩诗外传·卷一》: 人有三死而非命也者,自取之也:居处不理,饮食不节,劳过者,病共杀之。居下而好干上,嗜欲不厌,求索不止者,刑共杀之。少以敌众,弱以侮强,忿不量力者,兵共杀之。 《孔子家语·五仪解》: 人有三死而非其命也,己自取也。夫寝处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾共杀之;居下位而上干其君,嗜欲无厌而求不止者,刑共杀之;以少犯众,以弱侮强,忿怒不类,动不量力,兵共杀之。 《文子·符言》: 人有三死非命亡焉:饮食不节,简贱其身,病共杀之,乐得无已,好求不止,刑共杀之,以寡犯众,以弱凌强,兵共杀之。 《太平御览·死》: 人有三死,而非命也,人自取之也。夫寝处不时,饮食不节,劳逸过度者,疾共杀之。居下位而上干其君,嗜酒欲物求不止者,刑共杀之。少以犯众,弱以侮强,忿怒不量力者,兵共杀之。 《说苑·杂言》: 饮食不节, 《韩诗外传·卷一》: 饮食不节, 《孔子家语·五仪解》: 饮食不节, 《文子·符言》: 饮食不节, 《管子·形势解》: 饮食不节, 《黄帝内经·腹中论》: 此饮食不节, 《黄帝内经·小针解》: 饮食不节, 《黄帝内经·玉版》: 饮食不节, 《黄帝内经·刺节真邪》: 故饮食不节, 《太平御览·死》: 饮食不节, 《太平御览·养生》: 饮食不节故也。