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Daoism -> Wenzi -> 九守 -> 符言 -> 30 - Parallel passages[More information]
老子曰:得萬人之兵,不如聞一言之當,得隋侯之珠,不如得事之所由,得和氏之璧,不如得事之所適。天下雖大,好用兵者亡,國雖安,好戰者危,故「小國寡民,使有阡陌之器而勿用。」
《文子·符言》: 得萬人之兵,不如聞一言之當,得隋侯之珠,不如得事之所由,得和氏之璧,不如得事之所適。 《淮南子·說山訓》: 得萬人之兵,不如聞一言之當;得隋侯之珠,不若得事之所由;得咼氏之璧,不若得事之所適。 《文子·符言》: 得萬人之兵,不如聞一言之當, 《淮南子·說山訓》: 得萬人之兵,不如聞一言之當; 《藝文類聚·言語》: 得萬人之兵,不若聞一言之當。 《太平御覽·言語》: 得萬人之兵,不若聞一言之當。 《文子·符言》: 得隋侯之珠,不如得事之所由,得和氏之璧, 《淮南子·覽冥訓》: 譬如隋侯之珠,和氏之璧, 《淮南子·說山訓》: 得隋侯之珠,不若得事之所由;得咼氏之璧, 《太平御覽·富下》: 隋侯之珠、和氏之璧, 《文子·符言》: 得和氏之璧,不如得事之所適。 《淮南子·說山訓》: 得咼氏之璧,不若得事之所適。 《太平御覽·璧》: 得和氏之璧,不若以事之所適。 《文子·符言》: 好用兵者亡, 《淮南子·兵略訓》: 好用兵者亡。 《群書治要·下德》: 好用兵者亡, 《文子·符言》: 好戰者危, 《太平御覽·甲下》: 好戰者危。 《道德經》: 小國寡民。使有什伯之器而不用; 《文子·符言》: 小國寡民,使有阡陌之器而勿用。 《老子河上公章句·獨立》: 小國寡民,使有什伯之器而不用, 《馬王堆·老子甲德經》: 小邦寡民。使十百人之器毌用; 《馬王堆·老子乙德經》: 小國寡民。使有十百人器而勿用; 《道德經》: 小國寡民。 《文子·符言》: 小國寡民, 《老子河上公章句·獨立》: 小國寡民, 《馬王堆·老子甲德經》: 小邦寡民。 《馬王堆·老子乙德經》: 小國寡民。 《群書治要·德經》: 小國寡民, 《藝文類聚·箏》: 小國寡民,