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道家 -> 文子 -> 九守 -> 符言 -> 30 - 相似段落[详细说明]
老子曰:得万人之兵,不如闻一言之当,得隋侯之珠,不如得事之所由,得和氏之璧,不如得事之所适。天下虽大,好用兵者亡,国虽安,好战者危,故“小国寡民,使有阡陌之器而勿用。”
《文子·符言》: 得万人之兵,不如闻一言之当,得隋侯之珠,不如得事之所由,得和氏之璧,不如得事之所适。 《淮南子·说山训》: 得万人之兵,不如闻一言之当;得隋侯之珠,不若得事之所由;得呙氏之璧,不若得事之所适。 《文子·符言》: 得万人之兵,不如闻一言之当, 《淮南子·说山训》: 得万人之兵,不如闻一言之当; 《艺文类聚·言语》: 得万人之兵,不若闻一言之当。 《太平御览·言语》: 得万人之兵,不若闻一言之当。 《文子·符言》: 得隋侯之珠,不如得事之所由,得和氏之璧, 《淮南子·览冥训》: 譬如隋侯之珠,和氏之璧, 《淮南子·说山训》: 得隋侯之珠,不若得事之所由;得呙氏之璧, 《太平御览·富下》: 隋侯之珠、和氏之璧, 《文子·符言》: 得和氏之璧,不如得事之所适。 《淮南子·说山训》: 得呙氏之璧,不若得事之所适。 《太平御览·璧》: 得和氏之璧,不若以事之所适。 《文子·符言》: 好用兵者亡, 《淮南子·兵略训》: 好用兵者亡。 《群书治要·下德》: 好用兵者亡, 《文子·符言》: 好战者危, 《太平御览·甲下》: 好战者危。 《道德经》: 小国寡民。使有什伯之器而不用; 《文子·符言》: 小国寡民,使有阡陌之器而勿用。 《老子河上公章句·独立》: 小国寡民,使有什伯之器而不用, 《马王堆·老子甲德经》: 小邦寡民。使十百人之器毌用; 《马王堆·老子乙德经》: 小国寡民。使有十百人器而勿用; 《道德经》: 小国寡民。 《文子·符言》: 小国寡民, 《老子河上公章句·独立》: 小国寡民, 《马王堆·老子甲德经》: 小邦寡民。 《马王堆·老子乙德经》: 小国寡民。 《群书治要·德经》: 小国寡民, 《艺文类聚·筝》: 小国寡民,