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初，式不愿为郎。上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣屩而牧羊。岁馀，羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。”上以式为奇，拜为缑氏令试之，缑氏便之。迁为成皋令，将漕最。上以为式朴忠，拜为齐王太傅。
《史记·平准书》: 初，式不愿为郎。上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣屩而牧羊。岁馀，羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。”上以式为奇，拜为缑氏令试之，缑氏便之。迁为成皋令，将漕最。上以为式朴忠，拜为齐王太傅。 
《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣屮蹻而牧羊。岁馀，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民。拜式缑氏令，缑氏便之；迁成皋令，将漕最。上以式朴忠，拜为齐王太傅， 《史记·平准书》: 初，式不愿为郎。上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣屩而牧羊。岁馀，羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。”上以式为奇，拜为缑氏令试之，缑氏便之。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣屮蹻而牧羊。岁馀，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民。拜式缑氏令，缑氏便之； 《群书治要·传》: 初，式不愿为郎。上曰：吾有羊在上林中，欲令子牧之，式既为郎，布衣草蹻而牧羊，岁馀，羊肥息，上过其羊所，善之。式曰：非独羊也。治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，无令败羣，上奇其言，欲试使治民，拜式缑氏令，缑氏便之， 《艺文类聚·羊》: 上曰：吾有羊在上林中，欲令子牧之，式乃拜为郎，布衣草蹻而牧，岁馀，羊肥息，上过其羊，问之。式曰：非独羊也。治民亦犹是也。恶者辄去，无令败群，上以式为奇，拜为缑氏令。 《太平御览·牧》: 上召之曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”乃布衣牧羊。岁馀，羊悉肥。上过，见其羊善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄去，无令败群。”上以式为奇，拜为郎。 《史记·平准书》: 初，式不愿为郎。上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣屩而牧羊。岁馀，羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。” 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣屮蹻而牧羊。岁馀，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言， 《群书治要·传》: 初，式不愿为郎。上曰：吾有羊在上林中，欲令子牧之，式既为郎，布衣草蹻而牧羊，岁馀，羊肥息，上过其羊所，善之。式曰：非独羊也。治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，无令败羣，上奇其言， 《艺文类聚·羊》: 上曰：吾有羊在上林中，欲令子牧之，式乃拜为郎，布衣草蹻而牧，岁馀，羊肥息，上过其羊，问之。式曰：非独羊也。治民亦犹是也。恶者辄去，无令败群， 《太平御览·中郎将》: 初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林，欲令子牧之。”式即为郎而牧羊，岁馀肥息，上善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，无令败群。”上奇其言。 《太平御览·牧》: “吾有羊上林中，欲令子牧之。”乃布衣牧羊。岁馀，羊悉肥。上过，见其羊善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄去，无令败群。”上以式为奇， 《史记·平准书》: 初，式不愿为郎。 《汉书·食货志下》: 初，式不愿为官， 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 初式不愿为郎， 《群书治要·传》: 初，式不愿为郎。 《太平御览·中郎将》: 初，式不愿为郎， 《史记·平准书》: 上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣屩而牧羊。岁馀，羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣屮蹻而牧羊。岁馀，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。 《群书治要·传》: 上曰：吾有羊在上林中，欲令子牧之，式既为郎，布衣草蹻而牧羊，岁馀，羊肥息，上过其羊所，善之。式曰：非独羊也。治民亦犹是矣。 《艺文类聚·羊》: 吾有羊在上林中，欲令子牧之，式乃拜为郎，布衣草蹻而牧，岁馀，羊肥息，上过其羊，问之。式曰：非独羊也。治民亦犹是也。 《太平御览·中郎将》: 上曰：“吾有羊在上林，欲令子牧之。”式即为郎而牧羊，岁馀肥息，上善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。 《太平御览·牧》: 吾有羊上林中，欲令子牧之。”乃布衣牧羊。岁馀，羊悉肥。上过，见其羊善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。 《太平御览·羊》: 上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”乃拜式为郎，布衣草蹻而牧羊。岁馀，羊悉肥。上过其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦如是也。” 《史记·平准书》: 羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。”上以式为奇，拜为缑氏令试之，缑氏便之。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民。拜式缑氏令，缑氏便之； 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 羊肥息。上见问而善之。式曰。非独羊。治民亦犹是。以时起居。恶者辄去之。无令败群。上奇其言。拜缑氏令。吏民便之。 《群书治要·传》: 羊肥息，上过其羊所，善之。式曰：非独羊也。治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，无令败羣，上奇其言，欲试使治民，拜式缑氏令，缑氏便之， 《艺文类聚·羊》: 羊肥息，上过其羊，问之。式曰：非独羊也。治民亦犹是也。恶者辄去，无令败群，上以式为奇，拜为缑氏令。 《太平御览·牧》: 羊悉肥。上过，见其羊善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄去，无令败群。”上以式为奇，拜为郎。 《史记·平准书》: 羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。”上以式为奇， 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言， 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 羊肥息。上见问而善之。式曰。非独羊。治民亦犹是。以时起居。恶者辄去之。无令败群。上奇其言。 《群书治要·传》: 羊肥息，上过其羊所，善之。式曰：非独羊也。治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，无令败羣，上奇其言， 《艺文类聚·羊》: 羊肥息，上过其羊，问之。式曰：非独羊也。治民亦犹是也。恶者辄去，无令败群，上以式为奇， 《太平御览·中郎将》: 岁馀肥息，上善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，无令败群。”上奇其言。 《太平御览·牧》: 岁馀，羊悉肥。上过，见其羊善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄去，无令败群。”上以式为奇， 《史记·平准书》: 羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 羊肥息。上见问而善之。式曰。非独羊。治民亦犹是。 《群书治要·传》: 羊肥息，上过其羊所，善之。式曰：非独羊也。治民亦犹是矣。 《艺文类聚·羊》: 羊肥息，上过其羊，问之。式曰：非独羊也。治民亦犹是也。 《太平御览·中郎将》: 岁馀肥息，上善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。 《太平御览·牧》: 羊悉肥。上过，见其羊善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。 《太平御览·羊》: 羊悉肥。上过其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦如是也。”