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道家 -> 文子 -> 九守 -> 道德 -> 6 - 相似段落[详细说明]
老子曰:君好义则信时而任己,秉智而用惠,物博智浅,以浅赡博,未之有也。独任其智,失必多矣,好智,穷术也,好勇,危亡之道也,好与则无定分,上之分不定,则下之望无息,若多敛则与民为雠,少取而多与,其数无有,故好与,来怨之道也。由是观之,财不足任,道术可因明矣。
《文子·道德》: 君好义则信时而任己,秉智而用惠,物博智浅,以浅赡博,未之有也。独任其智,失必多矣,好智,穷术也,好勇,危亡之道也,好与则无定分,上之分不定,则下之望无息,若多敛则与民为雠,少取而多与,其数无有,故好与,来怨之道也。 《淮南子·诠言训》: 君好智则倍时而任己,弃数而用虑,天下之物博而智浅,以浅澹博,未有能者也。独任其智,失必多矣。故好智,穷术也;好勇,则轻敌而简备,自负而辞助。一人之力以御强敌,不杖众多而专用身才,必不堪也。故好勇,危术也。好与,则无定分。上之分不定,则下之望无止。若多赋敛,实府库,则与民为仇。少取多与,数未之有也。故好与,来怨之道也。 《论衡·薄葬》: 危亡之道也。 《文子·道德》: 危亡之道也, 《盐铁论·世务》: 危亡之道也。 《三国志·蒋济传》: 危亡之道也。