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Wei, Jin, and North-South -> 神仙傳 -> 卷三 -> 伯山甫 -> 1 - Parallel passages[More information]
伯山甫者,雍州人也。在華山中精思服餌,時時歸鄉裏省親,如此二百余年不老。每入人家,即知人家先世已來善惡功過,有如臨見,又知未來吉凶,言無不效。見其外生女年老多病,將藥與之,女服藥時年七十,稍稍還少,色如桃花。漢遣使者經見西河城東有一女子笞一老翁,其老翁頭發皓白,長跪而受杖,使者怪而問之,女子曰:「此是妾兒,昔妾舅氏伯山甫,以神方教妾,妾教使服之,不肯,而至今日衰老,不及於妾,妾恚怒,故與之杖耳。」使者問女及兒今各年幾,女子答雲:「妾年二百三十歲,兒今年七十。」此女後入華山,得仙而去。
《神仙傳·伯山甫》: 伯山甫者,雍州人也。在華山中精思服餌,時時歸鄉裏省親,如此二百余年不老。每入人家,即知人家先世已來善惡功過,有如臨見,又知未來吉凶,言無不效。見其外生女年老多病,將藥與之,女服藥時年七十,稍稍還少,色如桃花。漢遣使者經見西河城東有一女子笞一老翁,其老翁頭發皓白,長跪而受杖,使者怪而問之,女子曰:「此是妾兒,昔妾舅氏伯山甫,以神方教妾,妾教使服之,不肯,而至今日衰老,不及於妾,妾恚怒,故與之杖耳。」使者問女及兒今各年幾,女子答雲:「妾年二百三十歲,兒今年七十。」此女後入華山,得仙而去。 《太平廣記·伯山甫》: 伯山甫者,雍州人也。入華山中,精思服食,時時歸鄉里省親,如此二百年不老。到人家,即數人先世以來善惡功過,有如臨見。又知方來吉凶,言無不效。其外甥女年老多病,乃以藥與之。女時年已八十,轉還少,色如桃花。漢武遣使者行河東,忽見城西有一女子,笞一老翁。俛首跪受杖。使者怪問之,女曰:「此翁乃妾子也,昔吾舅氏伯山甫,以神藥教妾,妾教子服之,不肯,今遂衰老,行不及妾,故杖之。」使者問女及子年幾,答曰:「妾已二百三十歲,兒八十矣。」後入華山去。出《神仙傳》 《太平廣記·西河少女》: 山甫雍州人,入華山學道,精思服食,時還鄉里省親族。二百餘年。容狀益少。入人家,即知其家先世已來善惡功過,有如目擊。又知將來吉凶,言無不效。見其外甥女年少多病,與之藥。女服藥時,年已七十,稍稍還少,色如嬰兒。漢遣使行經西河,於城東見一女子,笞一老翁。頭白如雪,跪而受杖。使者怪而問之,女子答曰:「此是妾兒也。昔妾舅伯山甫,得神仙之道,隱居華山中。愍妾多病。以神藥授妾,漸復少壯。今此兒,妾令服藥不肯,致此衰老,行不及妾,妾恚之,故因杖耳。」使者問女及兒年各幾許,女子答云:「妾年一百三十歲,兒年七十一矣。」此女亦入華山而去。出《女仙傳》 《神仙傳·伯山甫》: 伯山甫者,雍州人也。在華山中精思服餌,時時歸鄉裏省親,如此二百余年不老。每入人家,即知人家先世已來善惡功過,有如臨見,又知未來吉凶, 《太平御覽·地仙》: 伯山甫者,雍州人也。入華山中二百年,不到人家,即言人先世以來善惡功過,有如臨見。又知方來吉凶。 《太平廣記·伯山甫》: 伯山甫者,雍州人也。入華山中,精思服食,時時歸鄉里省親,如此二百年不老。到人家,即數人先世以來善惡功過,有如臨見。又知方來吉凶, 《太平廣記·西河少女》: 山甫雍州人,入華山學道,精思服食,時還鄉里省親族。二百餘年。容狀益少。入人家,即知其家先世已來善惡功過,有如目擊。又知將來吉凶, 《神仙傳·伯山甫》: 又知未來吉凶, 《太平御覽·劍上》: 知將來吉凶。 《太平御覽·地仙》: 又知方來吉凶。 《太平御覽·鏡》: 知將來吉凶, 《太平御覽·相上》: 知將來吉凶。 《太平廣記·伯山甫》: 又知方來吉凶, 《太平廣記·西河少女》: 又知將來吉凶, 《神仙傳·伯山甫》: 色如桃花。 《神仙傳·太陽女》: 色如桃花, 《藝文類聚·老》: 色如桃花, 《太平御覽·華山》: 色如桃花。 《太平御覽·壽老》: 色如桃花。 《太平廣記·伯山甫》: 色如桃花。 《太平廣記·劉安》: 色如桃花。