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Wei, Jin, and North-South -> 神仙傳 -> 卷五 -> 茅君 -> 4 - Parallel passages[More information]
君遂徑之江南,治於句曲山。山有洞室,神仙所居,君治之焉。山下之人,為立廟而奉事之。君嘗在帳中與人言語,其出入或導引人馬,或化為白鵠。人有疾病祈之者,煮雞子十枚以內帳中,須臾一一擲還,雞子如舊,歸家剖而視之,內無黃者,病人當愈,中有土者,不愈。以此為候焉,雞子本無開處也。廟中常有天樂異香奇雲瑞氣,君或來時,音樂導從,子天而下,或終日乃去。遠近居人,賴君之德,無水旱疾癘,螟蝗之災,無剌草毒木及虎狼之厲。時人因呼此山為茅山焉。
《神仙傳·茅君》: 為立廟而奉事之。君嘗在帳中與人言語,其出入或導引人馬,或化為白鵠。人有疾病祈之者,煮雞子十枚以內帳中,須臾一一擲還,雞子如舊,歸家剖而視之,內無黃者,病人當愈,中有土者,不愈。以此為候焉, 《太平廣記·茅君》: 遠近為之立廟奉事之。茅君在帳中,與人言語,其出入,或發人馬。或化為白鶴。人有病者,往請福。常煑鶏子十枚。以內帳中,須臾,一一擲出還之,歸破之。若其中黃者,病人當愈。若有土者,即不愈。常以此為候。 《神仙傳·茅君》: 人有疾病祈之者,煮雞子十枚以內帳中,須臾一一擲還,雞子如舊,歸家剖而視之,內無黃者,病人當愈,中有土者,不愈。以此為候焉,雞子本無開處也。 《太平御覽·總敘疾病下》: 人有疾病,往請福,常煮雞子十枚,以內帳中。須臾,茅君皆一二擲雞子還之,歸,破之,皆無復黃者,病人當愈。若中有土者,不愈,以為常候,雞子如故,無開處也。 《神仙傳·茅君》: 煮雞子十枚以內帳中,須臾一一擲還, 《太平御覽·鳥卵》: 煮雞子十枚,以內帳中。須臾,茅君悉擲出。