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Daoism -> Wenzi -> 下德 -> 9 - Parallel passages[More information]
老子曰:清靜之治者,和順以寂寞,質真而素樸,閑靜而不躁,在內而合乎道,出外而同乎義,其言略而循理,其行悅而順情,其心和而不偽,其事素而不飾,不謀所始,不議所終,安即即留,激即行,通體乎天地,同胃乎陰陽,一和乎四時,明朗乎日月,與道化者為人,機械詐偽莫載乎心。是以天覆以德,地載以樂,四時不失序,風雨不為虐,日月清靜而揚光,五星不失其行,此清靜之所明也。
《文子·下德》: 和順以寂寞,質真而素樸,閑靜而不躁,在內而合乎道,出外而同乎義,其言略而循理,其行悅而順情,其心和而不偽,其事素而不飾,不謀所始,不議所終,安即即留,激即行,通體乎天地,同胃乎陰陽,一和乎四時,明朗乎日月,與道化者為人,機械詐偽莫載乎心。是以天覆以德,地載以樂,四時不失序,風雨不為虐,日月清靜而揚光,五星不失其行, 《淮南子·本經訓》: 和順以寂漠,質真而素樸,閒靜而不躁,推移而無故,在內而合乎道,出外而調於義,發動而成于文,行快而便於物。其言略而循理,其行侻而順情,其心愉而不偽,其事素而不飾,是以不擇時日,不占卦兆,不謀所始,不議所終,安則止,激則行,通體於天地,同精於陰陽,一和於四時,明照於日月,與造化者相雌雄。是以天覆以德,地載以樂,四時不失其敘,風雨不降其虐,日月淑清而揚光,五星循軌而不失其行。 《文子·下德》: 是以天覆以德,地載以樂,四時不失序,風雨不為虐,日月清靜而揚光,五星不失其行, 《淮南子·本經訓》: 是以天覆以德,地載以樂,四時不失其敘,風雨不降其虐,日月淑清而揚光,五星循軌而不失其行。 《藝文類聚·論政》: 天覆以德,地載以樂,四時不失其序,風雨不降其虛,日月淑清而揚光,五星循軌而不失行, 《太平御覽·氣》: 天覆以德,地載以樂,四時不失其序,風雨不降其虐,日月淑清而揚光,五星循軌而不失其行, 《文子·下德》: 是以天覆以德,地載以樂,四時不失序,風雨不為虐,日月清靜而揚光, 《淮南子·本經訓》: 是以天覆以德,地載以樂,四時不失其敘,風雨不降其虐,日月淑清而揚光, 《藝文類聚·論政》: 天覆以德,地載以樂,四時不失其序,風雨不降其虛,日月淑清而揚光, 《藝文類聚·祥瑞》: 天覆以德,地載以樂,樂也其時,不失其序,日月淑清而揚光。 《太平御覽·氣》: 天覆以德,地載以樂,四時不失其序,風雨不降其虐,日月淑清而揚光, 《文子·下德》: 四時不失序,風雨不為虐,日月清靜而揚光,五星不失其行, 《淮南子·本經訓》: 四時不失其敘,風雨不降其虐,日月淑清而揚光,五星循軌而不失其行。 《藝文類聚·論政》: 四時不失其序,風雨不降其虛,日月淑清而揚光,五星循軌而不失行, 《太平御覽·氣》: 四時不失其序,風雨不降其虐,日月淑清而揚光,五星循軌而不失其行, 《太平御覽·草》: 四時不失其序,日月揚光,五星循軌, 《文子·下德》: 四時不失序,風雨不為虐, 《淮南子·本經訓》: 四時不失其敘,風雨不降其虐, 《晏子春秋·景公問聖人之不得意何如晏子對以不與世陷乎邪》: 四時不失序,風雨不降虐; 《群書治要·問上》: 四時不失序,風雨不降虐, 《藝文類聚·論政》: 四時不失其序,風雨不降其虛, 《太平御覽·氣》: 四時不失其序,風雨不降其虐, 《文子·下德》: 四時不失序, 《晏子春秋·景公問聖人之不得意何如晏子對以不與世陷乎邪》: 四時不失序, 《抱朴子·塞難》: 四時不失序。 《群書治要·問上》: 四時不失序, 《藝文類聚·論政》: 四時不失其序, 《太平御覽·氣》: 四時不失其序, 《太平御覽·草》: 四時不失其序, 《論衡·是應》: 日月精明,星辰不失其行, 《文子·精誠》: 日月星辰不失其行, 《文子·下德》: 五星不失其行, 《管子·形勢解》: 日月星辰得其序。主不失其常, 《淮南子·覽冥訓》: 於是日月精明,星辰不失其行, 《淮南子·本經訓》: 五星循軌而不失其行。 《漢書·天文志》: 五星不失行, 《藝文類聚·星》: 五星不失行, 《藝文類聚·黃帝軒轅氏》: 於是日月精明,星辰不失其行, 《太平御覽·氣》: 五星循軌而不失其行, 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 於是日月精明,星辰不失其道,