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王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰『能守節矣』。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節也。札雖不材，願附於子臧之義。」吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃捨之。秋，吳伐楚，楚敗我師。四年，晉平公初立。
《史記·吳太伯世家》: 王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。 
《吳越春秋·諸樊元年》: 吳王諸樊元年，已除喪，讓季札， 《藝文類聚·讓》: 吳王諸樊元年，已除喪，讓位季札， 《新序·節士》: 既除喪，將立季子，季子辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂不為也，以成曹君，君子曰能守節義。君義嗣也，誰敢干君？有國非吾節也。札雖不才，願附臧，以無失節。」固立之，棄其室而耕，乃舍之。 《史記·吳太伯世家》: 諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰『能守節矣』。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節也。札雖不材，願附於子臧之義。」吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃捨之。 《春秋左傳·襄公十四年》: 吳子諸樊既除喪，將立季札，季札辭曰，曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂弗為也，以成曹君，君子曰，能守節，君義嗣也，誰敢奸君，有國非吾節也，札雖不才，願附於子臧，以無失節，固立之，棄其室而耕，乃舍之。 《太平御覽·讓上》: 吳子諸樊既除喪，將立季札。季札辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂弗為也。札雖不才，愿附於子臧，以無失節。」固立之棄其室而耕。乃舍之。 《太平御覽·兄弟上》: 吳諸樊既除喪，將立季札。辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君。將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰：『能守節』。君，義嗣也，誰敢干君？有國，非吾節也。札雖不才，愿附於子臧，以無失節。」固立之，棄其室而耕。乃舍之。 《太平御覽·耕》: 吳子諸樊既除喪，將立季札。季札辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰『能守節』。君，義嗣也，誰敢奸君？有國，非吾節。札雖不才，愿附於子臧，以無失節。」固立之，棄其室而耕，乃舍之。 《新序·節士》: 既除喪，將立季子，季子辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂不為也，以成曹君，君子曰能守節義。君義嗣也，誰敢干君？有國非吾節也。 《史記·吳太伯世家》: 諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰『能守節矣』。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節也。 《春秋左傳·襄公十四年》: 吳子諸樊既除喪，將立季札，季札辭曰，曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂弗為也，以成曹君，君子曰，能守節，君義嗣也，誰敢奸君，有國非吾節也， 《藝文類聚·遜讓封》: 吳諸樊既除喪，將立季札。季札辭曰：曹宣公之卒，諸侯不義曹君，將立子臧，子臧去之。君子曰：能守節也。誰敢姦君，有國非吾節也。 《太平御覽·兄弟上》: 吳諸樊既除喪，將立季札。辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君。將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰：『能守節』。君，義嗣也，誰敢干君？有國，非吾節也。 《太平御覽·耕》: 吳子諸樊既除喪，將立季札。季札辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰『能守節』。君，義嗣也，誰敢奸君？有國，非吾節。 《新序·節士》: 季子辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂不為也，以成曹君，君子曰能守節義。君義嗣也，誰敢干君？有國非吾節也。札雖不才，願附臧， 《史記·吳太伯世家》: 季札謝曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰『能守節矣』。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節也。札雖不材，願附於子臧之義。」 《春秋左傳·襄公十四年》: 季札辭曰，曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂弗為也，以成曹君，君子曰，能守節，君義嗣也，誰敢奸君，有國非吾節也，札雖不才，願附於子臧， 《吳越春秋·諸樊元年》: 札復謝曰：「昔曹公卒，廢存適亡，諸侯與曹人不義而立於國。子臧聞之，行吟而歸。曹君懼，將立子臧，子臧去之，以成曹之道。札雖不才，願附子臧之義。 《太平御覽·讓上》: 季札辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂弗為也。札雖不才，愿附於子臧， 《太平御覽·兄弟上》: 將立季札。辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君。將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰：『能守節』。君，義嗣也，誰敢干君？有國，非吾節也。札雖不才，愿附於子臧， 《太平御覽·耕》: 季札辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰『能守節』。君，義嗣也，誰敢奸君？有國，非吾節。札雖不才，愿附於子臧， 《新序·節士》: 為君非吾節也，雖不能聖， 《新序·節士》: 有國非吾節也。札雖不才， 《史記·吳太伯世家》: 非吾節也。札雖不材， 《春秋左傳·成公十五年》: 非吾節也，雖不能聖， 《春秋左傳·襄公十四年》: 有國非吾節也，札雖不才， 《太平御覽·敘聖》: 為君非吾節也。雖不能聖， 《太平御覽·讓上》: 非無節也。雖不能聖， 《太平御覽·兄弟上》: 非吾節也。札雖不才， 《太平御覽·耕》: 非吾節。札雖不才， 《史記·吳太伯世家》: 願附於子臧之義。 《春秋左傳·襄公十四年》: 願附於子臧， 《吳越春秋·諸樊元年》: 願附子臧之義。 《吳越春秋·餘祭十七年》: 已附子臧之義。 《太平御覽·讓上》: 愿附於子臧， 《太平御覽·兄弟上》: 愿附於子臧， 《太平御覽·耕》: 愿附於子臧， 《史記·吳太伯世家》: 吳人固立季札，季札棄其室而耕， 《吳越春秋·諸樊元年》: 吳人固立季札，季札不受而耕於野， 《新序·節士》: 棄其室而耕，乃舍之。 《史記·吳太伯世家》: 季札棄其室而耕，乃捨之。 《春秋左傳·襄公十四年》: 棄其室而耕，乃舍之。 《藝文類聚·讓》: 季札棄室而耕，乃舍之。 《太平御覽·讓上》: 固立之棄其室而耕。乃舍之。 《太平御覽·兄弟上》: 棄其室而耕。乃舍之。 《太平御覽·耕》: 棄其室而耕，乃舍之。