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Chinese Text Project

《履》

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1 履:
「履虎尾」,言履危而不傷之象。便是後履前之意,隨著他後去。

2 履:
履,上乾下兌,以陰躡陽,是隨後躡他,如踏他腳跡相似。所以云「履虎尾」,是隨後履他尾,故於卦之三四爻發虎尾義,便是陰去躡他陽背脊後處。伊川云「履藉」,說得生受。

3 履:
問:「履以兌遇乾,和說以躡剛強之後,所以有履虎尾而不傷之象。但彖言『剛中正,履帝位而不疚』,正指九五而言。而九五爻辭乃曰『夬履貞厲』,有危象焉,何也?」曰:「『夬,決也。』九五以剛中正履帝位,而下又以和說應之,故其所行果決,自為無所疑礙,所以雖正亦厲。蓋曰雖使得正,亦危道也,為戒深矣!」銖。時舉錄見下。

4 履:
叔重問:「『剛中正,履帝位而不疚,光明。』此是指九五而言。然九五爻辭云『夬履貞厲』,與彖似相反,何邪?」曰:「九五是以剛居上,下臨柔說之人,故決然自為而無所疑,不自知其過於剛耳。」時舉

5 履:
問:「履,如何都做『禮』字說?」曰:「『定上下,辨民志』,便也是禮底意思。」又曰:「禮主卑下。履也是那踐履處,所行若不由禮,自是乖戾,所以曰『履以和行』。謙又更卑下,所以節制乎禮。」又曰:「禮是自家恁地卑下,謙是就應物而言。」又曰:「『履和而至』以下,每句皆是反說。履出於人情之自然,所以和者,疑於不然而卻至。『謙尊而光』,若秦人尊君卑臣,則雖尊而不光,惟謙,則尊而又光。」

6 履:
伊川這一卦說卻大象,并「素履」、「履道坦坦」處,卻說得好。

7 履:
「履道」,道即路也。

8 履:
「武人為于大君」,必有此象。但六三陰柔,不見得有武人之象。

9 履:
履三四爻,正是躡他虎尾處。陽是進底物事。四又上躡五,亦為虎尾之象。

10 履:
「志行也」,只是說進將去。

11 履:
「夬履」是做得忒快,雖合履底也有危厲。

12 履:
「夬履貞厲」,正東坡所謂「憂治世而危明主也」。學履

13 履:
「視履考祥」,居履之終,視其所履而考其祥,做得周備底,則大吉。若只是半截時,無由考得其祥,後面半截卻不好,未可知。「旋」,是那團旋來,卻到那起頭處。

URN: ctp:n594640