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Wei, Jin, and North-South -> 三国志 -> 吴书三三 -> 孙休传 -> 9 - Parallel passages

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  • 大雨,水泉涌溢 Show parallel passages

    三国志·孙休传》:大雨,水泉涌溢。 Show in context
    三国志·孙休传》:大雨震电,水泉涌溢。 Show in context
  • 大雨震电 Show parallel passages

    春秋左传·隐公九年》:大雨震电, Show in context
    春秋谷梁传·隐公九年》:大雨,震,电。 Show in context
    春秋公羊传·隐公九年》:大雨,震电。 Show in context
    汉书·五行志中之上》:大雨,震电; Show in context
    三国志·杨阜传》:大雨震电, Show in context
    三国志·孙亮传》:大雨,震电。 Show in context
    三国志·孙休传》:大雨震电, Show in context
    太平御览·》:大雨震电。 Show in context
    太平御览·黄巢》:大雨震电, Show in context
  • 以衞将军濮阳兴为丞相,廷尉丁密光禄勋孟宗为左右御史大夫 Show parallel passages

    三国志·孙休传》:以衞将军濮阳兴为丞相,廷尉丁密、光禄勋孟宗为左右御史大夫。休以丞相兴及左将军张布有旧恩,委之以事,布典宫省,兴关军国。休锐意于典籍,欲毕览百家之言,尤好射雉,春夏之间常晨出夜还,唯此时舍书。休欲与愽士祭酒韦曜、博士盛冲讲论道艺,曜、冲素皆切直,布恐入侍,发其阴失,令己不得专,因妄饰说以拒遏之。休荅曰:“孤之涉学,羣书略徧,所见不少也;其明君暗王,奸臣贼子,古今贤愚成败之事,无不览也。今曜等入,但欲与论讲书耳,不为从曜等始更受学也。纵复如此,亦何所损?君特当以曜等恐道臣下奸变之事,以此不欲令入耳。如此之事,孤已自备之,不须曜等然后乃解也。此都无所损,君意特有所忌故耳。”布得诏陈谢,重自序述,又言惧妨政事。休荅曰:“书籍之事,患人不好,好之无伤也。此无所为非,而君以为不宜,是以孤有所及耳。王务学业,其流各异,不相妨也。不图君今日在事,更行此于孤也,良所不取。”布拜表叩头,休荅曰:“聊相开悟耳,何至叩头乎!如君之忠诚,远近所知。往者所以相感,今日之巍巍也。诗云:‘靡不有初,鲜克有终。’终之实难,君其终之。”初休为王时,布为左右将督,素见信爱,及至践阼,厚加宠待,专擅国势,多行无礼,自嫌瑕短,惧曜、冲言之,故尤患忌。休虽解此旨,心不能恱,更恐其疑惧,竟如布意,废其讲业,不复使冲等入。 Show in context
    群书治要·吴志上》:以丞相濮阳兴及左将军张布有旧恩,委之以事,布典宫省,兴关军国,休鋭意于典籍,欲与韦曜,盛冲讲论道艺,曜,冲素皆切直,布恐入侍发其阴失,令己不得专,因妄饰说以拒遏之。休答曰:孤之涉学,所见不少,其明君暗主,奸臣贼子,成败之事,无不览也。今曜等入,但欲与讲论书耳,不为从曜等始更受学也。纵复如此,亦何所损,君特当以曜等恐道臣下奸变之事,以此不欲令入耳,布得诏陈谢,重自序述,又言惧妨政事。休答曰:书籍之事,患人不好,好之无伤也。此无所为非,而君以为不宜,是以孤有所及耳,政务学业,其流各异,不相妨也。不图君今日在事,更行此于孤也。良所不取,布拜表叩头。休答曰:聊相开悟耳,何至叩头乎。如君之忠诚,远近所知,诗云,靡不有初,鲜克有终,终之实难,君其终之,初,休为王时,布为左右将督,素见信爱,及至践祚,厚加宠待,专擅国势,多行无礼,自嫌瑕短,惧曜,冲言之,故尤患忌,休虽解此旨,心不能悦,更恐其疑惧,竟如布意,废其讲业,不复使冲等入。 Show in context
    太平御览·孙休》:以卫将军濮阳兴为丞相。休以丞相兴及左将军张布有旧恩,委之以事,布典宫省,兴关军国。休锐意于典籍,欲毕览百家之言,又好射雉,春夏之间常晨出夜还,惟此时舍书。休欲与博士祭酒韦曜、博士盛冲讲论艺,曜、冲素皆切直,布恐入侍,发其阴失,令已不得专,因妄饰说以拒遏之。休答曰:“孤之涉学,群书略遍,所见不少也。其明君暗主,奸臣贼子,古今贤愚成败之事,无不览也。今曜等入,但欲与讲论书耳,不为从曜等始更受学也。纵复如此,亦何所损?君特当以曜等恐道臣下奸变之事,以此不欲令入耳。如此事,孤已自备之,不须曜等然后乃解也。此都无所损,君意特有所忌故耳。”布得诏陈谢,重自序述,又言惧妨政事。休答曰:“书籍之事,患人不好,好之无伤也。此无所为非,而君以为不宜,是以孤有所及。圣王务学业,其流各异,不相妨也。不图君今日在事,更行此于孤也,良甚不敢。”布拜表叩头,休答曰:“卿相开悟耳,何至叩头乎!如君之忠诚,远近所知。往者所以相感,今日之巍巍也。《诗》云:‘靡不有初,鲜克有终。’终之实难,君其终之。”初,休为王时,布为左右将督,素见信爱,及至践祚,厚加宠待,专擅国事,多行无礼,自嫌瑕短,惧曜、冲言之,故尤患忌。休虽解此旨,心不能悦,更恐其疑惧,竟如布意,废其讲业,不复使冲等入。 Show in context
  • 廷尉丁密 Show parallel passages

    三国志·孙亮传》:廷尉丁密、 Show in context
    三国志·孙休传》:廷尉丁密、 Show in context
  • 休锐意于典籍,欲毕览百家之言 Show parallel passages

    三国志·孙休传》:休锐意于典籍,欲毕览百家之言,尤好射雉,春夏之间常晨出夜还,唯此时舍书。 Show in context
    艺文类聚·》:孙休锐意于典籍,欲毕览百家之言,大好射雉,春秋之间,常晨出夜还,惟此时舍书。 Show in context
    太平御览·孙休》:休锐意于典籍,欲毕览百家之言,又好射雉,春夏之间常晨出夜还,惟此时舍书。 Show in context
    太平御览·射雉》:孙休锐意于典籍,欲毕览百家之言。大好射雉,春夏之间,常出夜还,惟此时舍书。 Show in context
  • 奸臣贼子 Show parallel passages

    后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》:奸臣贼子, Show in context
    三国志·孙休传》:奸臣贼子, Show in context
    艺文类聚·战伐》:奸臣贼子, Show in context
  • 远近所知 Show parallel passages

    世说新语·赏誉》:远近所知。 Show in context
    三国志·孙休传》:远近所知。 Show in context
    群书治要·吴志上》:远近所知, Show in context
    太平御览·孙休》:远近所知。 Show in context
  • 靡不有初,鲜克有终 Show parallel passages

    春秋左传·襄公三十一年》:‘靡不有初,鲜克有终。’终之实难, Show in context
    三国志·孙休传》:‘靡不有初,鲜克有终。’终之实难, Show in context
    群书治要·襄公》:靡不有初,鲜克有终,终之实难, Show in context
    群书治要·吴志上》:靡不有初,鲜克有终,终之实难, Show in context
    太平御览·孙休》:‘靡不有初,鲜克有终。’终之实难, Show in context
  • 靡不有初,鲜克有终 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    韩诗外传·卷五》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    韩诗外传·卷八》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    韩诗外传·卷十》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    大戴礼记·卫将军文子》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    新序·善谋》:靡不有动,鲜克有终。 Show in context
    孔子家语·弟子行》:孔子告之以《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’ Show in context
    史记·春申君列传》:靡不有初,鲜克有终 Show in context
    春秋左传·宣公二年》:‘靡不有初,鲜克有终’, Show in context
    春秋左传·襄公三十一年》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    晏子春秋·景公贪长有国之乐晏子谏》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    战国策·顷襄王二十年》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    战国策·谓秦王》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    汉书·贾邹枚路传》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    后汉书·左周黄列传》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    诗经·》:靡不有初、鲜克有终。 Show in context
    三国志·孙休传》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    群书治要·大雅》:靡不有初,鲜克有终, Show in context
    群书治要·宣公》:诗,曰:靡不有初,鲜克有终, Show in context
    群书治要·襄公》:靡不有初,鲜克有终, Show in context
    群书治要·吴志上》:靡不有初,鲜克有终, Show in context
    群书治要·谏上》:靡不有初,鲜克有终, Show in context
    太平御览·孙休》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    太平御览·陈叔宝》:然而靡不有初,鲜克有终, Show in context
    太平御览·》:靡不有初,鲜克有终。 Show in context
    太平御览·史传下》:‘靡不有初,鲜克有终’。 Show in context
    太平御览·史传下》:‘靡不有初,鲜克有终’, Show in context
  • 多行无礼 Show parallel passages

    春秋左传·文公十五年》:多行无礼, Show in context
    后汉书·列女传》:多行无礼。 Show in context
    三国志·孙休传》:多行无礼, Show in context
    三国志·孙綝传》:多行无礼。 Show in context
    群书治要·吴志上》:多行无礼, Show in context
    艺文类聚·》:多行无礼, Show in context
    太平御览·孙休》:多行无礼, Show in context
    太平御览·夫妻》:多行无礼。 Show in context
  • 心不能恱 Show parallel passages

    三国志·孟光传》:心不能恱, Show in context
    三国志·孙休传》:心不能恱, Show in context
  • 更恐其疑惧 Show parallel passages

    三国志·孙休传》:更恐其疑惧, Show in context
    群书治要·吴志上》:更恐其疑惧, Show in context
    太平御览·孙休》:更恐其疑惧, Show in context
    太平御览·兵众》:恐其疑惧, Show in context