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文侯曰：「敢問溺音何從出也？」子夏對曰：「鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音敖辟喬志；此四者皆淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。《詩》云：『肅雍和鳴，先祖是聽。』夫肅肅，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？
《禮記·樂記》: 文侯曰：「敢問溺音何從出也？」子夏對曰：「鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音敖辟喬志；此四者皆淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。《詩》云：『肅雍和鳴，先祖是聽。』夫肅肅，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 
《太平御覽·雅樂上》: 文侯曰：「敢問溺音，何從而出也？」子夏對曰：「鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音傲僻驕志。此四者，淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。《詩云》：『肅雍和鳴，先祖是聽。』夫肅肅，敬也。雍雍，和也。夫敬以和，何事不行。 《禮記·樂記》: 文侯曰：「敢問溺音何從出也？」 《史記·樂書》: 文侯曰：「敢問溺音者何從出也？」 《太平御覽·雅樂上》: 文侯曰：「敢問溺音，何從而出也？」 《禮記·樂記》: 子夏對曰：「鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音敖辟喬志；此四者皆淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。《詩》云：『肅雍和鳴，先祖是聽。』夫肅肅，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 《史記·樂書》: 子夏答曰：「鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趣數煩志，齊音驁辟驕志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。《詩》曰：『肅雍和鳴，先祖是聽。』夫肅肅，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 《太平御覽·雅樂上》: 子夏對曰：「鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音傲僻驕志。此四者，淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。《詩云》：『肅雍和鳴，先祖是聽。』夫肅肅，敬也。雍雍，和也。夫敬以和，何事不行。 《禮記·樂記》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音敖辟喬志；此四者皆淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。 《史記·樂書》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趣數煩志，齊音驁辟驕志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。 《群書治要·樂記》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衞音趨數煩志，齊音敖僻驕志，四者淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。 《太平御覽·雅樂上》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音傲僻驕志。此四者，淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。 《禮記·樂記》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音敖辟喬志；此四者皆淫於色而害於德， 《史記·樂書》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趣數煩志，齊音驁辟驕志，四者皆淫於色而害於德， 《群書治要·樂記》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衞音趨數煩志，齊音敖僻驕志，四者淫於色而害於德， 《太平御覽·雅樂上》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音傲僻驕志。此四者，淫於色而害於德， 《太平御覽·淫樂》: 鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音傲僻驕志。此四者，淫於色而害於德。 《禮記·樂記》: 肅雍和鳴，先祖是聽。 《史記·樂書》: 肅雍和鳴，先祖是聽。 《東觀漢記·樂志》: 詩云「肅雍和鳴，先祖是聽」。 《詩經·有瞽》: 肅雝和鳴、先祖是聽。 《太平御覽·雅樂上》: 『肅雍和鳴，先祖是聽。』 《禮記·樂記》: 肅雍和鳴， 《史記·樂書》: 肅雍和鳴， 《藝文類聚·簫》: 肅雍和鳴。