中國哲學書電子化計劃 |
儒家 -> 禮記 -> 樂記 -> 42.7 - 相似段落[詳細說明]
鐘聲鏗,鏗以立號,號以立橫,橫以立武。君子聽鐘聲則思武臣。石聲磬,磬以立辨,辨以致死。君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀,哀以立廉,廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。竹聲濫,濫以立會,會以聚眾。君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣。鼓鼙之聲讙,讙以立動,動以進眾。君子聽鼓鼙之聲,則思將帥之臣。君子之聽音,非聽其鏗槍而已也,彼亦有所合之也。
《禮記·樂記》: 鐘聲鏗,鏗以立號,號以立橫,橫以立武。君子聽鐘聲則思武臣。石聲磬,磬以立辨,辨以致死。君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀,哀以立廉,廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。竹聲濫,濫以立會,會以聚眾。君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣。鼓鼙之聲讙,讙以立動,動以進眾。君子聽鼓鼙之聲,則思將帥之臣。君子之聽音,非聽其鏗槍而已也,彼亦有所合之也。 《說苑·脩文》: 鐘聲鏗鏗以立號,號以立橫,橫以立武,君子聽鐘聲則思武臣。石聲磬磬以立辯,辯以致死,君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀哀以立廉,廉以立志,君子聽琴瑟之聲,則思志義之臣。竹聲濫濫以立會,會以聚眾,君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣。鼓鞞之聲懽懽以立動,動以進眾,君子聽鼓鞞之聲,則思將帥之臣。君子之聽音,非聽其鏗鏘而已,彼亦有所合之也。 《史記·樂書》: 鐘聲鏗,鏗以立號,號以立橫,橫以立武。君子聽鐘聲則思武臣。石聲硁,硁以立別,別以致死。君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀,哀以立廉,廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。竹聲濫,濫以立會,會以聚眾。君子聽竽笙簫管之聲則思畜聚之臣。鼓鼙之聲讙,讙以立動,動以進眾。君子聽鼓鼙之聲則思將帥之臣。君子之聽音,非聽其鏗鎗而已也,彼亦有所合之也。」 《太平御覽·雅樂上》: 鍾聲鑒,鑒以立號,號以立橫,橫以立武,君子聽鍾聲,則思武臣。石聲磬,磬以立辨、辨以致死,君子聽磬聲,則思死封疆之臣。絲聲哀,哀以立廉,廉以立志,君子聽琴瑟之聲,則思志義之臣。竹聲濫,濫以立會,會以聚眾,君子聽竽、笙、簫、管之聲,則思畜聚之臣。鼓鼙之聲,歡,歡以立動,動以進眾,君子聽鼓鼙之聲,則思將帥之臣。君子之聽音,非聽其鏗鏘而已也,彼亦有所合之也。 《禮記·樂記》: 鐘聲鏗,鏗以立號,號以立橫,橫以立武。君子聽鐘聲則思武臣。 《說苑·脩文》: 鐘聲鏗鏗以立號,號以立橫,橫以立武,君子聽鐘聲則思武臣。 《史記·樂書》: 鐘聲鏗,鏗以立號,號以立橫,橫以立武。君子聽鐘聲則思武臣。 《太平御覽·雅樂上》: 鍾聲鑒,鑒以立號,號以立橫,橫以立武,君子聽鍾聲,則思武臣。 《太平御覽·鍾》: 鍾聲鏗鏗以立,號號以立,橫橫以立。武君聽鍾聲則思武臣。 《禮記·樂記》: 絲聲哀,哀以立廉,廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。 《說苑·脩文》: 絲聲哀哀以立廉,廉以立志,君子聽琴瑟之聲,則思志義之臣。 《史記·樂書》: 絲聲哀,哀以立廉,廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。 《藝文類聚·琴》: 絲聲哀,哀以廉,廉以立志,君子聽琴瑟之聲,則思志義之臣。 《太平御覽·雅樂上》: 絲聲哀,哀以立廉,廉以立志,君子聽琴瑟之聲,則思志義之臣。 《太平御覽·琴上》: 絲聲哀,哀以立廉,廉以立志,君子聽琴瑟之聲,則思志義之臣。 《禮記·樂記》: 君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。 《說苑·脩文》: 君子聽琴瑟之聲, 《淮南子·俶真訓》: 耳聽琴瑟之聲, 《史記·樂書》: 君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。 《藝文類聚·琴》: 君子聽琴瑟之聲, 《太平御覽·雅樂上》: 君子聽琴瑟之聲, 《太平御覽·琴上》: 君子聽琴瑟之聲, 《禮記·樂記》: 君子聽鼓鼙之聲,則思將帥之臣。 《說苑·脩文》: 君子聽鼓鞞之聲,則思將帥之臣。 《史記·樂書》: 君子聽鼓鼙之聲則思將帥之臣。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 『君子聞鼓鼙之聲,則思將率之臣』。 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 蓋君聞鼓鼙之聲。則思將帥之臣。 《藝文類聚·琴》: 君子聽琴瑟之聲,則思志義之臣。 《太平御覽·雅樂上》: 君子聽鼓鼙之聲,則思將帥之臣。 《太平御覽·琴上》: 君子聽琴瑟之聲,則思志義之臣。 《禮記·樂記》: 則思將帥之臣。 《說苑·脩文》: 則思將帥之臣。 《漢書·趙充國辛慶忌傳》: 上思將帥之臣, 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 則思將帥之臣。 《太平御覽·雅樂上》: 則思將帥之臣。 《太平御覽·頌》: 上思將帥之臣,