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其在成王時,召王為三公:自陜以西,召公主之;自陜以東,周公主之。成王既幼,周公攝政,當國踐祚,召公疑之,作君奭。君奭不說周公。周公乃稱「湯時有伊尹,假于皇天;在太戊時,則有若伊陟、臣扈,假于上帝,巫咸治王家;在祖乙時,則有若巫賢;在武丁時,則有若甘般:率維茲有陳,保乂有殷」。於是召公乃說。
《史記·燕召公世家》: 其在成王時,召王為三公:自陜以西,召公主之;自陜以東,周公主之。成王既幼,周公攝政,當國踐祚,召公疑之,作君奭。君奭不說周公。周公乃稱「湯時有伊尹,假于皇天;在太戊時,則有若伊陟、臣扈,假于上帝,巫咸治王家;在祖乙時,則有若巫賢;在武丁時,則有若甘般:率維茲有陳,保乂有殷」。於是召公乃說。 《金樓子·說蕃》: 其在成王時,召公為三公。自陝以西,召公主之。自陝以東,周公主之。成王既幼,周公攝政,當國祚,召公疑之。作君奭,君奭不說周公。周公稱湯時有伊尹,假于皇天,在太戊時,則有若伊陟臣扈,假于上帝,巫咸治王家,祖乙時有巫賢,武丁時有甘磐保乂于殷也。於是召公乃說之。 《史記·燕召公世家》: 其在成王時,召王為三公:自陜以西,召公主之;自陜以東,周公主之。 《金樓子·說蕃》: 其在成王時,召公為三公。自陝以西,召公主之。自陝以東,周公主之。 《藝文類聚·功臣封》: 其在成王時,自陝以西,召公主之,自陝而東,周公主之。 《太平御覽·河南道上》: 周成王時,召公為三公。自陜以西,召公主之。自陜以東,周公主之。 《太平御覽·功臣封》: 其在成王時,自陜以西,邵公主之;自陜以東,周公主之。 《說苑·貴德》: 自陜以西者召公主之。 《風俗通義·六國》: 自陝以西,召公主之。 《史記·燕召公世家》: 自陜以西,召公主之; 《春秋公羊傳·隱公五年》: 自陜而西者,召公主之, 《金樓子·說蕃》: 自陝以西,召公主之。 《藝文類聚·功臣封》: 自陝以西,召公主之, 《太平御覽·河南道上》: 自陜以西,召公主之。 《太平御覽·功臣封》: 自陜以西,邵公主之; 《史記·燕召公世家》: 自陜以東,周公主之。 《春秋公羊傳·隱公五年》: 自陜而東者,周公主之; 《太平御覽·河南道上》: 自陜以東,周公主之。 《太平御覽·功臣封》: 自陜以東,周公主之。 《禮記·文王世子》: 成王幼,不能蒞阼,周公相,踐阼而治。 《中論·智行》: 成王幼,周公居攝, 《孔子家語·子貢問》: 昔者成王嗣立,幼未能莅阼。周公攝政而治, 《論衡·譴告》: 成王幼少,周道未成,周公居攝, 《史記·燕召公世家》: 成王既幼,周公攝政, 《逸周書·明堂解》: 成王嗣,幼弱未能踐天子之位,周公攝政, 《漢書·翟方進傳》: 昔成王幼,周公攝政, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 臣聞成王幼少,周公攝政, 《金樓子·說蕃》: 成王既幼,周公攝政, 《群書治要·子夏問》: 昔者,成王嗣立,幼,未能莅祚,周公攝政而治, 《藝文類聚·周成王》: 成王少,周公攝行政, 《太平御覽·成王》: 成王少,周公攝政。 《太平御覽·太子一》: 成王幼,不能蒞阼。周公相,踐阼而治; 《史記·燕召公世家》: 成王既幼, 《史記·太史公自序》: 成王既幼, 《禮記·文王世子》: 昔者周公攝政,踐阼而治, 《史記·燕召公世家》: 周公攝政,當國踐祚, 《太平御覽·太子一》: 昔者周公攝政,踐阼而治, 《孔子家語·禮運》: 周公攝政, 《史記·燕召公世家》: 周公攝政, 《逸周書·明堂解》: 周公攝政, 《漢書·翟方進傳》: 周公攝政, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 周公攝政, 《太平御覽·成王》: 周公攝政。 《太平御覽·敘聖》: 周公攝政, 《史記·燕召公世家》: 假于皇天; 《漢書·王莽傳中》: 假于皇天, 《金樓子·說蕃》: 假于皇天, 《史記·燕召公世家》: 在太戊時,則有若伊陟、臣扈,假于上帝,巫咸治王家;在祖乙時,則有若巫賢;在武丁時,則有若甘般:率維茲有陳,保乂有殷」。 《尚書·君奭》: 在太戊,時則有若伊陟、臣扈,格于上帝;巫咸乂王家。在祖乙,時則有若巫賢。在武丁,時則有若甘盤。率惟茲有陳,保乂有殷, 《金樓子·說蕃》: 在太戊時,則有若伊陟臣扈,假于上帝,巫咸治王家,祖乙時有巫賢,武丁時有甘磐保乂于殷也。 《史記·殷本紀》: 巫咸治王家有成, 《史記·燕召公世家》: 巫咸治王家; 《金樓子·說蕃》: 巫咸治王家, 《史記·燕召公世家》: 保乂有殷」。 《尚書·多士》: 保乂有殷, 《尚書·君奭》: 保乂有殷, 《尚書·君奭》: 保乂有殷,