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Confucianism -> Liji -> Sang Da Ji -> 56 - Parallel passages[More information]
大夫、士既殡而君往焉,使人戒之,主人具殷奠之礼,俟于门外。见马首,先入门右,巫止于门外,祝代之先,君释菜于门内。祝先升自阼阶,负墉南面。君即位于阼。小臣二人执戈立于前,二人立于后。摈者进,主人拜稽颡。君称言,视祝而踊,主人踊。
《礼记·丧大记》: 于士,既殡而往; 《礼记·丧大记》: 大夫、士既殡而君往焉, 《太平御览·戈》: 大夫士既殡而君往焉, 《礼记·丧大记》: 主人具殷奠之礼,俟于门外。见马首,先入门右, 《仪礼·士丧礼》: 主人出迎于外门外,见马首,不哭,还,入门右,北面, 《礼记·丧大记》: 主人具殷奠之礼,俟于门外。见马首, 《礼记·丧大记》: 主人出迎于门外,见马首, 《白虎通德论·崩薨》: 主人待于门外,见马首不哭。 《仪礼·士丧礼》: 主人迎于寝门外,见宾不哭, 《仪礼·士丧礼》: 主人出迎于外门外,见马首,不哭, 《仪礼·既夕礼》: 主人释杖,迎于庙门外,不哭。 《礼记·丧大记》: 俟于门外。 《礼记·丧大记》: 主人先俟于门外, 《礼记·昏义》: 先俟于门外, 《仪礼·士昬礼》: 俟于门外。 《太平御览·轮》: 先俟于门外。 《太平广记·钱方义》: 俟于门外。 《礼记·丧大记》: 见马首,先入门右,巫止于门外,祝代之先,君释菜于门内。祝先升自阼阶,负墉南面。 《仪礼·士丧礼》: 见马首,不哭,还,入门右,北面,及众主人袒。巫止于庙门外,祝代之。小臣二人执戈先,二人后。君释采,入门,主人辟。君升自阼阶,西乡。祝负墉,南面, 《礼记·丧大记》: 先入门右,巫止于门外,君释菜,祝先入升堂,君即位于序端, 《礼记·丧大记》: 先入门右,巫止于门外,祝代之先,君释菜于门内。祝先升自阼阶,负墉南面。君即位于阼。 《礼记·丧大记》: 先入门右, 《礼记·丧大记》: 先入门右, 《礼记·丧大记》: 先入门右。 《仪礼·既夕礼》: 先入门右, 《仪礼·少牢馈食礼》: 祝先,入门右。 《仪礼·有司彻》: 先入门,右。 《礼记·丧大记》: 巫止于门外, 《礼记·丧大记》: 巫止于门外, 《仪礼·聘礼》: 柩止于门外。 《仪礼·士丧礼》: 巫止于庙门外, 《太平御览·鼓吹乐》: 止于门外。 《礼记·丧大记》: 祝先升自阼阶,负墉南面。君即位于阼。小臣二人执戈立于前,二人立于后。 《太平御览·戈》: 祝先升,君即位于阼,小臣二人,执戈立于前,一人立于后。 《礼记·丧大记》: 祝先入升堂,君即位于序端, 《礼记·丧大记》: 祝先升自阼阶,负墉南面。君即位于阼。 《太平御览·戈》: 祝先升,君即位于阼, 《礼记·丧大记》: 主人拜稽颡, 《礼记·丧大记》: 主人拜稽颡。 《仪礼·士丧礼》: 主人哭,拜稽颡,成踊。 《仪礼·士丧礼》: 主人拜稽颡。 《仪礼·士丧礼》: 主人哭,拜稽颡,成踊, 《仪礼·士丧礼》: 主人拜稽颡,成踊, 《仪礼·既夕礼》: 主人哭,拜稽颡,成踊。 《仪礼·既夕礼》: 主人哭,拜稽颡。 《仪礼·既夕礼》: 主人拜稽颡。