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儒家 -> 礼记 -> 祭义 -> 5 - 相似段落[详细说明]
唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。飨者,乡也。乡之,然后能飨焉。是故孝子临尸而不怍。君牵牲,夫人奠盎。君献尸,夫人荐豆。卿大夫相君,命妇相夫人。齐齐乎其敬也,愉愉乎其忠也,勿勿诸其欲其飨之也。
《礼记·祭义》: 唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。 《汉书·韦贤传》: 故唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。 《前汉纪·孝元皇帝纪中》: 惟圣人为能飨帝。孝子为能飨亲。 《群书治要·祭义》: 唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。 《礼记·礼器》: 夫人荐盎。君亲割牲,夫人荐酒。卿、大夫从君,命妇从夫人。洞洞乎其敬也,属属乎其忠也,勿勿乎其欲其飨之也。 《礼记·祭义》: 夫人奠盎。君献尸,夫人荐豆。卿大夫相君,命妇相夫人。齐齐乎其敬也,愉愉乎其忠也,勿勿诸其欲其飨之也。 《礼记·礼器》: 夫人荐酒。卿、大夫从君,命妇从夫人。 《礼记·明堂位》: 夫人荐豆笾。卿、大夫赞君,命妇赞夫人: 《礼记·祭义》: 夫人荐豆。卿大夫相君,命妇相夫人。