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儒家 -> 禮記 -> 祭義 -> 17 - 相似段落[詳細說明]
郊之祭,大報天而主日,配以月。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,周人祭日,以朝及闇。祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下。祭日於東,祭月於西,以別外內,以端其位。日出於東,月生於西。陰陽長短,終始相巡,以致天下之和。
《禮記·祭義》: 郊之祭,大報天而主日,配以月。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,周人祭日,以朝及闇。祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下。祭日於東,祭月於西,以別外內,以端其位。日出於東,月生於西。陰陽長短,終始相巡,以致天下之和。 《太平御覽·祭禮中》: 郊之祭,大報天而主日,配以月。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽。周人祭日,以朝及闇。祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下;祭日於東,祭月於西,以別內外,以端其位。日出於東,月生於西,陰陽長短,終始相巡,以致天下之和。 《太平御覽·郊丘》: 郊之祭,大報天而主日,配以月。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽。周人祭日,以朝及闇。祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下。祭日於東,祭月於西,以別內外,以端其位。日出於東,月生於西,陰陽長短,終始相巡,以致天下之和。 《禮記·祭義》: 郊之祭,大報天而主日,配以月。 《孔子家語·郊問》: 郊之祭也,迎長日之至也。大報天而主日,配以月, 《太平御覽·渾儀》: 郊祭大報天,而主日配。日月形圓, 《太平御覽·祭禮中》: 郊之祭,大報天而主日,配以月。 《太平御覽·郊丘》: 郊之祭,大報天而主日,配以月。 《禮記·郊特牲》: 郊之祭也,迎長日之至也,大報天而主日也。 《禮記·祭義》: 郊之祭,大報天而主日, 《孔子家語·郊問》: 郊之祭也,迎長日之至也。大報天而主日, 《藝文類聚·郊丘》: 郊之祭,迎長日之至,大報天而主日也。 《太平御覽·渾儀》: 郊祭大報天,而主日配。 《太平御覽·祭禮中》: 郊之祭,大報天而主日, 《太平御覽·郊丘》: 郊之祭也,迎長日之至,大報天而主日也。 《太平御覽·郊丘》: 郊之祭,大報天而主日, 《禮記·祭義》: 夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,周人祭日,以朝及闇。 《淮南子·氾論訓》: 夏后氏祭于暗,殷人祭于陽,周人祭於日出以朝, 《太平御覽·祭禮中》: 夏后氏祭其闇,殷人祭其陽。周人祭日,以朝及闇。 《太平御覽·郊丘》: 夏后氏祭其闇,殷人祭其陽。周人祭日,以朝及闇。 《禮記·祭義》: 祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下。 《太平御覽·月》: 祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下。 《太平御覽·祭禮中》: 祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下; 《太平御覽·郊丘》: 祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下。 《禮記·祭義》: 終始相巡, 《鶡冠子·天則》: 終始相巡, 《太平御覽·祭禮中》: 終始相巡, 《太平御覽·郊丘》: 終始相巡,