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Confucianism -> Liji -> Ji Tong -> 4 - Parallel passages[More information]
既內自盡,又外求助,昏禮是也。故國君取夫人之辭曰:「請君之玉女與寡人共有敝邑,事宗廟社稷。」此求助之本也。夫祭也者,必夫婦親之,所以備外內之官也;官備則具備。水草之菹,陸產之醢,小物備矣;三牲之俎,八簋之實,美物備矣;昆蟲之異,草木之實,陰陽之物備矣。凡天之所生,地之所長,茍可薦者,莫不咸在,示盡物也。外則盡物,內則盡志,此祭之心也。
《禮記·祭統》: 故國君取夫人之辭曰:「請君之玉女與寡人共有敝邑,事宗廟社稷。」此求助之本也。 《太平御覽·婚姻上》: 國君娶夫人之辭曰:「請君之玉女,與寡人共有敝邑,事宗廟社稷。」此求助之本也。 《禮記·祭統》: 水草之菹,陸產之醢,小物備矣;三牲之俎,八簋之實,美物備矣;昆蟲之異,草木之實,陰陽之物備矣。 《太平御覽·菹》: 水草之菹,陸產之醯,小物備矣;三牲之俎,八簋之實,美物備矣;昆蟲之異,草木之實,陰陽之物備矣。 《禮記·禮運》: 食草木之實、 《禮記·祭統》: 草木之實, 《孔子家語·問禮》: 食草木之實、 《楚辭·自悲》: 食草木之秋實。 《藝文類聚·食》: 食草木之實, 《太平御覽·燧人氏》: 食草木之實, 《太平御覽·衣》: 食草木之實, 《太平御覽·食上》: 食草木之實、 《太平御覽·菹》: 草木之實,