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Confucianism -> Liji -> Ji Tong -> 4 - Parallel passages[More information]
既内自尽,又外求助,昏礼是也。故国君取夫人之辞曰:“请君之玉女与寡人共有敝邑,事宗庙社稷。”此求助之本也。夫祭也者,必夫妇亲之,所以备外内之官也;官备则具备。水草之菹,陆产之醢,小物备矣;三牲之俎,八簋之实,美物备矣;昆虫之异,草木之实,阴阳之物备矣。凡天之所生,地之所长,茍可荐者,莫不咸在,示尽物也。外则尽物,内则尽志,此祭之心也。
《礼记·祭统》: 故国君取夫人之辞曰:“请君之玉女与寡人共有敝邑,事宗庙社稷。”此求助之本也。 《太平御览·婚姻上》: 国君娶夫人之辞曰:“请君之玉女,与寡人共有敝邑,事宗庙社稷。”此求助之本也。 《礼记·祭统》: 水草之菹,陆产之醢,小物备矣;三牲之俎,八簋之实,美物备矣;昆虫之异,草木之实,阴阳之物备矣。 《太平御览·菹》: 水草之菹,陆产之醯,小物备矣;三牲之俎,八簋之实,美物备矣;昆虫之异,草木之实,阴阳之物备矣。 《礼记·礼运》: 食草木之实、 《礼记·祭统》: 草木之实, 《孔子家语·问礼》: 食草木之实、 《楚辞·自悲》: 食草木之秋实。 《艺文类聚·食》: 食草木之实, 《太平御览·燧人氏》: 食草木之实, 《太平御览·衣》: 食草木之实, 《太平御览·食上》: 食草木之实、 《太平御览·菹》: 草木之实,