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Confucianism -> Liji -> Ji Tong -> 5 - Parallel passages[More information]
是故,天子亲耕于南郊,以共齐盛;王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,亦以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。天子诸侯非莫耕也,王后夫人非莫蚕也,身致其诚信,诚信之谓尽,尽之谓敬,敬尽然后可以事神明,此祭之道也。
《礼记·祭统》: 是故,天子亲耕于南郊,以共齐盛;王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,亦以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。天子诸侯非莫耕也,王后夫人非莫蚕也, 《太平御览·籍田》: 天子亲耕于南郊,以供粢盛。王后蚕于北郊,以供冕服。天子、诸侯非莫耕也。王后、夫人非莫蚕也, 《太平御览·蚕》: 是故天子亲耕于南郊,以共齐盛;王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。天子、诸侯非莫耕也,王后、夫人非莫蚕也。 《礼记·祭统》: 天子亲耕于南郊,以共齐盛;王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,亦以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。 《太平御览·郊》: 天子亲耕于南郊,以共粢盛;王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,亦以共粢盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。 《太平御览·蚕》: 是故天子亲耕于南郊,以共齐盛;王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。 《礼记·祭统》: 天子亲耕于南郊,以共齐盛;王后蚕于北郊,以共纯服。 《春秋谷梁传·桓公十四年》: 天子亲耕以共粢盛,王后亲蚕以共祭服, 《太平御览·郊》: 天子亲耕于南郊,以共粢盛;王后蚕于北郊,以共纯服。 《太平御览·籍田》: 天子亲耕于南郊,以供粢盛。王后蚕于北郊,以供冕服。 《太平御览·蚕》: 是故天子亲耕于南郊,以共齐盛;王后蚕于北郊,以共纯服。 《礼记·祭统》: 天子亲耕于南郊,以共齐盛; 《礼记·表记》: 天子亲耕,粢盛秬鬯以事上帝, 《春秋谷梁传·桓公十四年》: 天子亲耕以共粢盛, 《太平御览·郊》: 天子亲耕于南郊,以共粢盛; 《太平御览·籍田》: 天子亲耕于南郊,以供粢盛。 《太平御览·籍田》: 天子亲耕,粢盛秬鬯, 《太平御览·耕》: 天子亲耕粢盛秬鬯, 《太平御览·蚕》: 是故天子亲耕于南郊,以共齐盛; 《礼记·祭统》: 王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,亦以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。 《艺文类聚·亲蚕》: 王后蚕于北郊,以供纯服,夫人蚕于北郊,以供冕服。 《太平御览·郊》: 王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,亦以共粢盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。 《太平御览·蚕》: 王后蚕于北郊,以共纯服。诸侯耕于东郊,以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。