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Histories -> Shiji -> 世家 -> 陳杞世家 -> 9 - Parallel passages[More information]
厲公二年,生子敬仲完。周太史過陳,陳厲公使以《周易》筮之,卦得觀之否:「是為觀國之光,利用賓于王。此其代陳有國乎?不在此,其在異國?非此其身,在其子孫。若在異國,必姜姓。姜姓,太嶽之後。物莫能兩大,陳衰,此其昌乎?」
《史記·陳杞世家》: 周太史過陳,陳厲公使以《周易》筮之,卦得觀之否:「是為觀國之光,利用賓于王。此其代陳有國乎?不在此,其在異國?非此其身,在其子孫。若在異國,必姜姓。姜姓,太嶽之後。物莫能兩大,陳衰,此其昌乎?」 《史記·田敬仲完世家》: 周太史過陳,陳厲公使卜完,卦得觀之否:「是為觀國之光,利用賓于王。此其代陳有國乎?不在此而在異國乎?非此其身也,在其子孫。若在異國,必姜姓。姜姓,四嶽之後。物莫能兩大,陳衰,此其昌乎?」 《風俗通義·六國》: 周史有以《周易》筮之,遇《觀》之《否》,曰:「是謂『觀國之光,利用賓于王。』此其代陳有國乎?不在此,其在異國。非此其身,在其子孫。 《史記·陳杞世家》: 周太史過陳,陳厲公使以《周易》筮之,卦得觀之否:「是為觀國之光,利用賓于王。此其代陳有國乎?不在此,其在異國?非此其身,在其子孫。 《史記·田敬仲完世家》: 周太史過陳,陳厲公使卜完,卦得觀之否:「是為觀國之光,利用賓于王。此其代陳有國乎?不在此而在異國乎?非此其身也,在其子孫。 《春秋左傳·莊公二十二年》: 周史有以周易見陳侯者,陳侯使筮之,遇觀之否,曰,是謂觀國之光,利用賓于王,此其代陳有國乎,不在此,其在異國,非此其身,在其子孫, 《太平御覽·筮上》: 周內史有以《周易》見陳侯者,陳侯使筮之,遇觀之否。曰:「是謂『觀國之光,利用賓于王。』此其代陳有國乎?不在此,其在異國乎?非在其身,在其子孫。 《論衡·卜筮》: 魯卿莊叔生子穆叔,以《周易》筮之,遇《明夷》之《謙》。 《風俗通義·六國》: 周史有以《周易》筮之,遇《觀》之《否》, 《史記·陳杞世家》: 周太史過陳,陳厲公使以《周易》筮之,卦得觀之否: 《史記·田敬仲完世家》: 周太史過陳,陳厲公使卜完,卦得觀之否: 《春秋左傳·莊公二十二年》: 周史有以周易見陳侯者,陳侯使筮之,遇觀之否, 《春秋左傳·昭公五年》: 莊叔以周易筮之,遇明夷之謙, 《太平御覽·筮上》: 周內史有以《周易》見陳侯者,陳侯使筮之,遇觀之否。 《太平御覽·筮上》: 莊叔以《周易》筮之,遇明夷之謙。 《太平廣記·開元中二道士》: 以周易筮之。遇觀之渙。 《風俗通義·六國》: 觀國之光,利用賓于王。 《史記·陳杞世家》: 是為觀國之光,利用賓于王。 《史記·田敬仲完世家》: 是為觀國之光,利用賓于王。 《春秋左傳·莊公二十二年》: 是謂觀國之光,利用賓于王, 《春秋左傳·莊公二十二年》: 觀國之光,利用賓于王, 《周易·䷓觀》: 觀國之光,利用賓于王。 《京氏易傳·䷓觀》: 觀國之光。利用賓于王。 《群書治要·周易》: 觀國之光,利用賓於王, 《太平御覽·筮上》: 『觀國之光,利用賓于王』。 《太平御覽·筮上》: 觀國之光,利用賓于王。 《太平廣記·沈七》: 觀國之光,利用賓于王, 《風俗通義·六國》: 不在此,其在異國。非此其身,在其子孫。 《史記·陳杞世家》: 不在此,其在異國?非此其身,在其子孫。 《春秋左傳·莊公二十二年》: 不在此,其在異國,非此其身,在其子孫, 《太平御覽·筮上》: 非在其身,在其子孫。 《太平廣記·檽棗》: 不在其身,當在其子孫。 《史記·陳杞世家》: 若在異國,必姜姓。姜姓,太嶽之後。物莫能兩大,陳衰,此其昌乎? 《史記·田敬仲完世家》: 若在異國,必姜姓。姜姓,四嶽之後。物莫能兩大,陳衰,此其昌乎? 《春秋左傳·莊公二十二年》: 若在異國,必姜姓也,姜,大嶽之後也,山嶽則配天,物莫能兩大,陳衰,此其昌乎, 《太平御覽·筮上》: 若在異國,必姜姓也。姜,太岳之後也。山岳則配天,物莫能兩大。陳衰,此其昌乎? 《孔子家語·本姓解》: 夫物莫能兩大。 《史記·陳杞世家》: 物莫能兩大, 《史記·田敬仲完世家》: 物莫能兩大, 《春秋左傳·莊公二十二年》: 物莫能兩大, 《太平御覽·筮上》: 物莫能兩大。