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Histories -> Shiji -> 世家 -> 陈杞世家 -> 9 - Parallel passages[More information]
厉公二年,生子敬仲完。周太史过陈,陈厉公使以《周易》筮之,卦得观之否:“是为观国之光,利用宾于王。此其代陈有国乎?不在此,其在异国?非此其身,在其子孙。若在异国,必姜姓。姜姓,太岳之后。物莫能两大,陈衰,此其昌乎?”
《史记·陈杞世家》: 周太史过陈,陈厉公使以《周易》筮之,卦得观之否:“是为观国之光,利用宾于王。此其代陈有国乎?不在此,其在异国?非此其身,在其子孙。若在异国,必姜姓。姜姓,太岳之后。物莫能两大,陈衰,此其昌乎?” 《史记·田敬仲完世家》: 周太史过陈,陈厉公使卜完,卦得观之否:“是为观国之光,利用宾于王。此其代陈有国乎?不在此而在异国乎?非此其身也,在其子孙。若在异国,必姜姓。姜姓,四岳之后。物莫能两大,陈衰,此其昌乎?” 《风俗通义·六国》: 周史有以《周易》筮之,遇《观》之《否》,曰:“是谓‘观国之光,利用宾于王。’此其代陈有国乎?不在此,其在异国。非此其身,在其子孙。 《史记·陈杞世家》: 周太史过陈,陈厉公使以《周易》筮之,卦得观之否:“是为观国之光,利用宾于王。此其代陈有国乎?不在此,其在异国?非此其身,在其子孙。 《史记·田敬仲完世家》: 周太史过陈,陈厉公使卜完,卦得观之否:“是为观国之光,利用宾于王。此其代陈有国乎?不在此而在异国乎?非此其身也,在其子孙。 《春秋左传·庄公二十二年》: 周史有以周易见陈侯者,陈侯使筮之,遇观之否,曰,是谓观国之光,利用宾于王,此其代陈有国乎,不在此,其在异国,非此其身,在其子孙, 《太平御览·筮上》: 周内史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之,遇观之否。曰:“是谓‘观国之光,利用宾于王。’此其代陈有国乎?不在此,其在异国乎?非在其身,在其子孙。 《论衡·卜筮》: 鲁卿庄叔生子穆叔,以《周易》筮之,遇《明夷》之《谦》。 《风俗通义·六国》: 周史有以《周易》筮之,遇《观》之《否》, 《史记·陈杞世家》: 周太史过陈,陈厉公使以《周易》筮之,卦得观之否: 《史记·田敬仲完世家》: 周太史过陈,陈厉公使卜完,卦得观之否: 《春秋左传·庄公二十二年》: 周史有以周易见陈侯者,陈侯使筮之,遇观之否, 《春秋左传·昭公五年》: 庄叔以周易筮之,遇明夷之谦, 《太平御览·筮上》: 周内史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之,遇观之否。 《太平御览·筮上》: 庄叔以《周易》筮之,遇明夷之谦。 《太平广记·开元中二道士》: 以周易筮之。遇观之涣。 《风俗通义·六国》: 观国之光,利用宾于王。 《史记·陈杞世家》: 是为观国之光,利用宾于王。 《史记·田敬仲完世家》: 是为观国之光,利用宾于王。 《春秋左传·庄公二十二年》: 是谓观国之光,利用宾于王, 《春秋左传·庄公二十二年》: 观国之光,利用宾于王, 《周易·䷓观》: 观国之光,利用宾于王。 《京氏易传·䷓观》: 观国之光。利用宾于王。 《群书治要·周易》: 观国之光,利用宾于王, 《太平御览·筮上》: ‘观国之光,利用宾于王’。 《太平御览·筮上》: 观国之光,利用宾于王。 《太平广记·沈七》: 观国之光,利用宾于王, 《风俗通义·六国》: 不在此,其在异国。非此其身,在其子孙。 《史记·陈杞世家》: 不在此,其在异国?非此其身,在其子孙。 《春秋左传·庄公二十二年》: 不在此,其在异国,非此其身,在其子孙, 《太平御览·筮上》: 非在其身,在其子孙。 《太平广记·檽枣》: 不在其身,当在其子孙。 《史记·陈杞世家》: 若在异国,必姜姓。姜姓,太岳之后。物莫能两大,陈衰,此其昌乎? 《史记·田敬仲完世家》: 若在异国,必姜姓。姜姓,四岳之后。物莫能两大,陈衰,此其昌乎? 《春秋左传·庄公二十二年》: 若在异国,必姜姓也,姜,大岳之后也,山岳则配天,物莫能两大,陈衰,此其昌乎, 《太平御览·筮上》: 若在异国,必姜姓也。姜,太岳之后也。山岳则配天,物莫能两大。陈衰,此其昌乎? 《孔子家语·本姓解》: 夫物莫能两大。 《史记·陈杞世家》: 物莫能两大, 《史记·田敬仲完世家》: 物莫能两大, 《春秋左传·庄公二十二年》: 物莫能两大, 《太平御览·筮上》: 物莫能两大。