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Histories -> Han Shu -> 纪 -> 文帝纪 -> 17 - Parallel passages[More information]
五月,诏曰:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者也。今法有诽谤訞言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良?其除之。民或祝诅上,以相约而后相谩,吏以为大逆,其有他言,吏又以为诽谤。此细民之愚,无知抵死,朕甚不取。自今以来,有犯此者勿听治。”
《汉书·文帝纪》: 五月,诏曰:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者也。今法有诽谤訞言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 夏五月诏曰。古有诽谤之木。所以通谏者。今法有诽谤妖言之罪。是使众臣不敢尽心。而上无由闻其过。 《史记·孝文本纪》: 古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者。今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良?其除之。民或祝诅上以相约结而后相谩,吏以为大逆,其有他言,而吏又以为诽谤。此细民之愚无知抵死,朕甚不取。自今以来,有犯此者勿听治。 《汉书·文帝纪》: 古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者也。今法有诽谤訞言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良?其除之。民或祝诅上,以相约而后相谩,吏以为大逆,其有他言,吏又以为诽谤。此细民之愚,无知抵死,朕甚不取。自今以来,有犯此者勿听治。 《大戴礼记·保傅》: 于是有进膳之旍,有诽谤之木, 《白虎通德论·谏诤》: 于是立进善之旌,悬诽谤之木, 《新书·保傅》: 于是有进善之旌,有诽谤之木, 《史记·孝文本纪》: 朝有进善之旌,诽谤之木, 《汉书·文帝纪》: 朝有进善之旌,诽谤之木, 《汉书·贾谊传》: 进善之旌,诽谤之木, 《汉书·王莽传中》: 令王路设进善之旌,非谤之木, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 彻膳之宰。诽谤之木。 《群书治要·传》: 进善之旌,诽谤之木, 《太平御览·太子一》: 于是有进善之旌,诽谤之木, 《大戴礼记·保傅》: 于是有进膳之旍, 《白虎通德论·谏诤》: 于是立进善之旌, 《新书·保傅》: 于是有进善之旌, 《史记·孝文本纪》: 朝有进善之旌, 《汉书·文帝纪》: 朝有进善之旌, 《太平御览·太子一》: 于是有进善之旌, 《太平御览·旌》: 朝有进善之旌。 《史记·孝文本纪》: 诽谤之木,所以通治道而来谏者。今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。 《汉书·文帝纪》: 诽谤之木,所以通治道而来谏者也。今法有诽谤訞言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 古有诽谤之木。所以通谏者。今法有诽谤妖言之罪。是使众臣不敢尽心。而上无由闻其过。 《说苑·反质》: 臣闻禹立诽谤之木, 《大戴礼记·保傅》: 有诽谤之木, 《白虎通德论·谏诤》: 悬诽谤之木, 《新书·保傅》: 有诽谤之木, 《淮南子·主术训》: 舜立诽谤之木, 《吕氏春秋·自知》: 舜有诽谤之木, 《邓析子·转辞》: 舜立诽谤之木, 《史记·孝文本纪》: 诽谤之木, 《汉书·文帝纪》: 诽谤之木, 《汉书·贾谊传》: 诽谤之木, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 古有诽谤之木。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 诽谤之木。 《群书治要·传》: 诽谤之木, 《群书治要·吕氏春秋》: 舜有诽谤之木, 《群书治要·主术》: 舜立诽谤之木, 《群书治要·傅子》: 设诽谤之木, 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 立诽谤之木, 《太平御览·叙皇王下》: 舜有诽谤之木, 《太平御览·叙皇王下》: 舜立诽谤之木, 《太平御览·帝舜有虞氏》: 立诽谤之木, 《太平御览·太子一》: 诽谤之木, 《太平御览·华表》: 尧设诽谤之木何也? 《太平御览·大将军》: 昔尧立诽谤之木, 《太平广记·王承休》: 舜有诽谤之木, 《史记·孝文本纪》: 今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良?其除之。 《汉书·文帝纪》: 今法有诽谤訞言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良?其除之。 《太平御览·罪》: 今法有诽谤炎茉之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方贤良?其除之。 《史记·孝文本纪》: 今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。 《汉书·文帝纪》: 今法有诽谤訞言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 今法有诽谤妖言之罪。是使众臣不敢尽心。而上无由闻其过。 《太平御览·罪》: 今法有诽谤炎茉之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。 《史记·孝文本纪》: 朕甚不取。 《史记·孝文本纪》: 朕甚不取也。 《史记·孝文本纪》: 朕甚不取。 《史记·孝文本纪》: 朕甚不取。 《史记·封禅书》: 朕甚不取。 《汉书·文帝纪》: 朕甚不取。 《汉书·文帝纪》: 朕甚不取。 《汉书·刑法志》: 朕甚弗取。 《汉书·郊祀志上》: 朕甚弗取,