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Mohism -> Mozi -> Book 1 -> Indulgence in Excess -> 8 - Parallel passages[More information]
凡回于天地之间,包于四海之内,天壤之情,阴阳之和,莫不有也,虽至圣不能更也。何以知其然?圣人有传:天地也,则曰上下;四时也,则曰阴阳;人情也,则曰男女;禽兽也,则曰牡牝雄雌也。真天壤之情,虽有先王不能更也。虽上世至圣,必蓄私,不以伤行,故民无怨。宫无拘女,故天下无寡夫。内无拘女,外无寡夫,故天下之民众。当今之君,其蓄私也,大国拘女累千,小国累百,是以天下之男多寡无妻,女多拘无夫,男女1失时,故民少。君实欲民之众而恶其寡,当蓄私不可不节。
1. 女 : Originally read: "子". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》
《礼记·祭法》: 大凡生于天地之间者, 《礼记·三年问》: 凡生天地之间者, 《荀子·礼论》: 凡生天地之间者, 《论衡·物势》: 万物生天地之间, 《墨子·辞过》: 凡回于天地之间, 《吕氏春秋·节丧》: 凡生于天地之间, 《吕氏春秋·观表》: 凡居于天地之间、 《越绝书·外传枕中》: 万物亦然。天地之间, 《抱朴子·塞难》: 万物盈乎天地之闲, 《艺文类聚·性命》: 凡万物生于天地之间, 《艺文类聚·魂魄》: 万物亦然,天地之间, 《艺文类聚·鸟》: 凡生天地之间者, 《太平御览·居丧》: 凡生天地之间者, 《太平御览·葬送三》: 凡生于天地之间, 《太平广记·幸灵》: 夫万物生天地之间, 《墨子·辞过》: 阴阳之和, 《吕氏春秋·贵公》: 阴阳之和, 《群书治要·吕氏春秋》: 阴阳之和, 《太平御览·公平》: 阴阳之和, 《太平御览·露》: 阴阳之和, 《孟子·梁惠王下》: 当是时也,内无怨女,外无旷夫。 《白虎通德论·三军》: 逾时则内有怨女。外有旷夫。 《新序·杂事三》: 当是时,内无怨女,外无旷夫。 《孔丛子·论书》: 则内无怨女,外无旷夫。 《墨子·辞过》: 内无拘女,外无寡夫, 《韩非子·外储说右下》: 则内无怨女,外无旷夫。 《盐铁论·取下》: 内无怨女,外无旷夫。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 是以内多怨女,外多旷夫。 《后汉书·左周黄列传》: 内积怨女,外有旷夫。 《群书治要·传》: 内积怨女,外有旷夫, 《太平御览·军制》: 逾时即内有怨女,外有旷夫。 《太平御览·出师》: 逾时即内有怨女,外有旷夫。 《太平御览·班师》: 逾时即内有怨女,外有旷夫。 《太平御览·琴中》: 内无怨女,外无旷夫。