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史書 -> 漢書 -> 紀 -> 元帝紀 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
陛下持刑太深,宜用儒生。」宣帝作色曰:「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純住德教,用周政乎!且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任!」乃歎曰:「亂我家者,太子也!」繇是疏太子而愛淮陽王,曰:「淮陽王明察好法,宜為吾子。」而王母張婕妤尤幸。上有意欲用淮陽王代太子,然以少依許氏,俱從微起,故終不背焉。
《漢書·元帝紀》: 陛下持刑太深,宜用儒生。」宣帝作色曰:「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純住德教,用周政乎!且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任!」乃歎曰:「亂我家者,太子也!」繇是疏太子而愛淮陽王,曰:「淮陽王明察好法,宜為吾子。」而王母張婕妤尤幸。上有意欲用淮陽王代太子,然以少依許氏,俱從微起,故終不背焉。 《太平御覽·孝元皇帝》: 陛下持刑太深,宜用儒生。」宣帝作色曰:「漢家自有制度,本以霸王道雜理之,奈何純任德教,且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,何足任!」乃嘆曰:「亂我家者,太子也。」由是疏太子而愛淮陽王,曰:淮陽王明察好法,宜為吾子。「而王母張婕妤尤幸。上欲用淮陽王代太子,然以少依許氏,故終不背焉。 《太平御覽·太子二》: 「陛下持刑太深,宜用儒生。」帝作色曰:「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,害政乎!且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任!」乃嘆曰:「亂我家者,太子也。」繇是疏太子而愛淮陽王,曰:「淮陽王明察好法,宜為吾子。」而王母張婕妤尤幸。上有意欲用淮陽王代太子,然以少依許氏,俱從微起,故終不背焉。 《漢書·元帝紀》: 陛下持刑太深,宜用儒生。」宣帝作色曰:「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純住德教,用周政乎!且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任!」乃歎曰:「亂我家者,太子也! 《太平御覽·孝元皇帝》: 陛下持刑太深,宜用儒生。」宣帝作色曰:「漢家自有制度,本以霸王道雜理之,奈何純任德教,且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,何足任!」乃嘆曰:「亂我家者,太子也。 《太平御覽·太子二》: 陛下持刑太深,宜用儒生。」帝作色曰:「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,害政乎!且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任!」乃嘆曰:「亂我家者,太子也。 《太平御覽·律令上》: 陛下持刑太深,宜用儒生。」宣帝作色曰:「漢家自有制度。本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎?且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任?」乃嘆曰:「亂我家者,太子也。 《漢書·元帝紀》: 乃歎曰:「亂我家者,太子也!」 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 乃歎曰。亂我家者。必太子也。 《太平御覽·孝元皇帝》: 乃嘆曰:「亂我家者,太子也。」 《太平御覽·太子二》: 乃嘆曰:「亂我家者,太子也。」 《太平御覽·律令上》: 乃嘆曰:「亂我家者,太子也。」