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史书 -> 汉书 -> 纪 -> 哀帝纪 -> 37 - 相似段落[详细说明]
元寿元年春正月辛丑朔,日有蚀之。诏曰:“朕获保宗庙,不明不敏,宿夜忧劳,未皇宁息。惟阴阳不调,元元不赡,未睹厥咎。娄敕公卿,庶几有望。至今有司执法,未得其中,或上暴虐,假势获名,温良宽柔,陷于亡灭。是故残贼弥长,和睦日衰,百姓愁怨,靡所错躬。乃正月朔,日有蚀之,厥咎不远,在余一人。公卿大夫其各悉心勉帅百寮,敦任仁人,黜远残贼,期于安民。陈朕之过失,无有所讳。其与将军、列侯、中二千石举贤良方正能直言者各一人。大赦天下。”
《汉书·成帝纪》: 日有蚀之,既。诏曰:“朕获保宗庙, 《汉书·哀帝纪》: 日有蚀之。诏曰:“朕获保宗庙, 《汉书·武帝纪》: 诏曰:“朕以眇身承至尊, 《汉书·昭帝纪》: 诏曰:“朕以眇身获保宗庙, 《汉书·宣帝纪》: 诏曰:“朕以眇身奉承祖宗, 《汉书·宣帝纪》: 诏曰:“朕承宗庙, 《汉书·元帝纪》: 诏曰:“朕承至尊之重, 《汉书·成帝纪》: 诏曰:“朕获保宗庙, 《汉书·成帝纪》: 诏曰:“朕承天地,获保宗庙, 《汉书·哀帝纪》: 诏曰:“朕承宗庙之重, 《汉书·哀帝纪》: 诏曰:“朕获保宗庙, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 而下诏曰:“朕获保宗庙, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 诏曰:“朕奉承祖业, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 诏曰:“朕以无德,奉承大业, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 诏曰:“朕以眇身, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 诏曰:“朕以无德,奉承大业, 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 诏曰:“朕以眇末, 《后汉书·孝安帝纪》: 诏曰:“朕以幼冲,奉承鸿业, 《后汉书·孝安帝纪》: 诏曰:“朕以不德,奉郊庙,承大业, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 诏曰:“朕以不德,统奉鸿业, 《三国志·齐王纪》: 诏曰:“朕以眇身,继承鸿业, 《群书治要·本纪》: 诏曰:朕以暗陋奉承大业, 《群书治要·本纪》: 诏曰:朕以无德,奉承大业, 《群书治要·本纪》: 诏曰:朕以无德,奉承大业, 《太平御览·世祖太武皇帝》: 诏曰:“朕承祖宗重光之绪, 《太平御览·高宗文成皇帝》: 诏曰:“朕以眇身,纂承大业, 《太平御览·贡举上》: 诏曰:“朕以眇末, 《史记·孝文本纪》: 朕获保宗庙, 《史记·孝文本纪》: 朕获保宗庙, 《汉书·文帝纪》: 朕获保宗庙, 《汉书·文帝纪》: 朕获保宗庙, 《汉书·昭帝纪》: 朕以眇身获保宗庙, 《汉书·元帝纪》: 今朕获保宗庙, 《汉书·成帝纪》: 朕获保宗庙, 《汉书·成帝纪》: 朕承天地,获保宗庙, 《汉书·哀帝纪》: 朕获保宗庙, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 朕获保宗庙, 《汉书·元帝纪》: 惟阴阳不调,未烛其咎。娄敕公卿,日望有效。至今有司执政,未得其中,施与禁切,未合民心。暴猛之俗弥长,和睦之道日衰,百姓愁苦,靡所错躬。 《汉书·哀帝纪》: 惟阴阳不调,元元不赡,未睹厥咎。娄敕公卿,庶几有望。至今有司执法,未得其中,或上暴虐,假势获名,温良宽柔,陷于亡灭。是故残贼弥长,和睦日衰,百姓愁怨,靡所错躬。 《论衡·刺孟》: 庶几有望。 《汉书·哀帝纪》: 庶几有望。 《汉书·哀帝纪》: 百姓愁怨, 《汉书·五行志上》: 百姓愁怨, 《汉书·五行志上》: 百姓愁怨。 《汉书·五行志上》: 百姓愁怨, 《汉书·谷永杜邺传》: 百姓愁怨, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 百姓愁怨, 《后汉书·李王邓来列传》: 百姓愁怨, 《汉书·哀帝纪》: 厥咎不远, 《汉书·谷永杜邺传》: 厥咎不远, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 厥咎不远。 《汉书·成帝纪》: 公卿大夫其勉悉心,以辅不逮。百寮各修其职,敦任仁人,退远残贼。陈朕过失,无有所讳。 《汉书·哀帝纪》: 公卿大夫其各悉心勉帅百寮,敦任仁人,黜远残贼,期于安民。陈朕之过失,无有所讳。 《汉书·元帝纪》: 其悉意陈朕过,靡有所讳。 《汉书·成帝纪》: 陈朕过失,无有所讳。 《汉书·哀帝纪》: 陈朕之过失,无有所讳。 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 悉意陈朕过失,靡有所讳。 《汉书·元帝纪》: 其悉意陈朕过, 《汉书·成帝纪》: 陈朕过失, 《汉书·哀帝纪》: 陈朕之过失, 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 悉意条状,陈朕过失。 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 悉意陈朕过失,