中國哲學書電子化計劃 |
史書 -> 漢書 -> 紀 -> 平帝紀 -> 42 - 相似段落[詳細說明]
詔曰:「蓋聞帝王以德撫民,其次親親以相及也。昔堯睦九族,舜惇敘之。朕以皇帝幼年,且統國政,惟宗室子皆太祖高皇帝子孫及兄弟吳頃、楚元之後,漢元至今,十有餘萬人,雖有王侯之屬,莫能相糾,或陷入刑罪,教訓不至之咎也。傳不云乎?『君子篤於親,則民興於仁。』其為宗室自太上皇以來族親,各以世氏,郡國置宗師以糾之,致教訓焉。二千石選有德義者以為宗師。考察不從教令有冤失職者,宗師得因郵亭書言宗伯,請以聞。常以歲正月賜宗師帛各十匹。」
《春秋左傳·僖公二十四年》: 臣聞之,大上以德撫民,其次親親,以相及也, 《漢書·平帝紀》: 蓋聞帝王以德撫民,其次親親以相及也。 《藝文類聚·親戚封》: 太上以德撫民,其次親親,以相及也。 《漢書·平帝紀》: 朕以皇帝幼年,且統國政, 《漢書·王莽傳上》: 皇帝幼年,朕且統政, 《漢書·王莽傳上》: 朕以孝平皇帝幼年,且統國政, 《論語·泰伯》: 君子篤於親,則民興於仁; 《漢書·平帝紀》: 君子篤於親,則民興於仁。 《群書治要·泰伯》: 君子篤於親,則民興於仁, 《漢書·平帝紀》: 其為宗室自太上皇以來族親,各以世氏,郡國置宗師以糾之,致教訓焉。二千石選有德義者以為宗師。考察不從教令有冤失職者,宗師得因郵亭書言宗伯,請以聞。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 詔太上皇已來族親。各以世氏。郡國。致宗師以糾之。致教訓焉。考察不從教令。有冤失職者。宗師因郵亭上書宗伯以聞。