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Histories -> Han Shu -> 志 -> 禮樂志 -> 19 - Parallel passages[More information]
初,高祖既定天下,過沛,與故人父老相樂,醉酒歡哀,作「風起」之詩,令沛中僮兒百二十人習而歌之。至孝惠時,以沛宮為原廟,皆令歌兒習吹以相和,常以百二十人為員。文、景之間,禮官肄業而已。至武帝定郊祀之禮,祠太一於甘泉,就乾位也;祭后土於汾陰,澤中方丘也。乃立樂府,采詩夜誦,有趙、代、秦、楚之謳。以李延年為協律都尉,多舉司馬相如等數十人造為詩賦,略論律呂,以合八音之調,作十九章之歌。以正月上辛用事甘泉圜丘,使童男女七十人俱歌,昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠壇,天子自竹宮而望拜,百官侍祠者數百人皆肅然動心焉。
《漢書·禮樂志》: 初,高祖既定天下,過沛,與故人父老相樂,醉酒歡哀,作「風起」之詩,令沛中僮兒百二十人習而歌之。至孝惠時,以沛宮為原廟,皆令歌兒習吹以相和,常以百二十人為員。文、景之間,禮官肄業而已。至武帝定郊祀之禮,祠太一於甘泉,就乾位也;祭后土於汾陰,澤中方丘也。乃立樂府,采詩夜誦,有趙、代、秦、楚之謳。以李延年為協律都尉,多舉司馬相如等數十人造為詩賦,略論律呂,以合八音之調,作十九章之歌。以正月上辛用事甘泉圜丘,使童男女七十人俱歌,昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠壇,天子自竹宮而望拜, 《太平御覽·歷代樂》: 初,高祖既定天下,過沛,與故父老相樂,醉酒,作風起之詩,令沛中兒童百二十人習而歌之。至武帝定郊祀之禮,祠太一於甘泉,就位也,祭后土於汾陰、澤中方丘也,乃立樂府,采詩依誦,有趙代秦楚之謳。以李延年為協律都尉,舉司馬相如等數十人,善為詩賦,略論律呂,以合八音之調,作十九章之歌;以正月上辛用是甘泉圓丘,使童男女七十人俱,欲昏祠至明,夜,常有神光如流星,上集於祠壇,天子自竹宮而望拜。 《漢書·禮樂志》: 高祖既定天下,過沛,與故人父老相樂, 《藝文類聚·懷舊》: 高祖過沛,置酒沛宮,悉召故人父老, 《太平御覽·歷代樂》: 高祖既定天下,過沛,與故父老相樂, 《太平御覽·筑》: 高祖過沛,大享故人父老, 《漢書·禮樂志》: 高祖既定天下, 《水經注·濟水》: 昔漢高祖既定天下, 《太平御覽·冬上》: 漢高祖既定天下, 《太平御覽·歷代樂》: 高祖既定天下, 《史記·惠景閒侯者年表》: 至孝惠時, 《漢書·禮樂志》: 至孝惠時, 《史記·高祖本紀》: 以沛宮為高祖原廟。 《漢書·禮樂志》: 以沛宮為原廟, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 以沛宮為高祖原廟也。 《太平御覽·宗廟神主》: 以沛宮為高祖原廟。 《漢書·禮樂志》: 祭后土於汾陰, 《漢書·郊祀志下》: 定后土於汾陰, 《太平御覽·歷代樂》: 祭后土於汾陰、 《漢書·禮樂志》: 澤中方丘也。 《太平御覽·郊丘》: 澤中方丘也。 《太平御覽·歷代樂》: 澤中方丘也, 《史記·樂書》: 令侍中李延年次序其聲,拜為協律都尉。 《漢書·禮樂志》: 以李延年為協律都尉, 《漢書·佞幸傳》: 延年繇是貴為協律都尉, 《漢書·外戚傳上》: 延年為協律都尉。 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 延年為協律都尉。 《太平御覽·協律郎》: 李延年善新聲,以為協律都尉。 《太平御覽·歷代樂》: 以李延年為協律都尉, 《史記·樂書》: 使僮男僮女七十人俱歌。 《漢書·禮樂志》: 使童男女七十人俱歌, 《太平御覽·星上》: 使童男女七十人俱歌十九章之歌。 《太平御覽·春中》: 使童子童女七十人俱歌, 《太平御覽·歷代樂》: 使童男女七十人俱, 《太平御覽·歌一》: 使童男女七十人俱歌。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 其夜有光如流星, 《漢書·禮樂志》: 夜常有神光如流星止集于祠壇, 《太平御覽·歷代樂》: 夜,常有神光如流星,