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十一月辛巳朔旦冬至,昒爽,天子始郊拜泰一。朝朝日,夕夕月,則揖;而見泰一如雍郊禮。其贊饗曰:「天始以寶鼎神策授皇帝,朔而又朔,終而復始,皇帝敬拜見焉。」而衣上黃。其祠列火滿壇,壇旁亨炊具。有司云「祠上有光」。公卿言「皇帝始郊見泰一雲陽,有司奉瑄玉嘉牲薦饗,是夜有美光,及晝,黃氣上屬天。」太史令談、祠官寬舒等曰:「神靈之休,祐福兆祥,宜因此地光域立泰畤壇以明應。令太祝領,秋及臘間祠。二歲天子壹郊見。」
《史記·孝武本紀》: 十一月辛已朔旦冬至,昧爽,天子始郊拜泰一。朝朝日,夕夕月,則揖;而見泰一如雍禮。其贊饗曰:「天始以寶鼎神筴授皇帝,朔而又朔,終而復始,皇帝敬拜見焉。」而衣上黃。其祠列火滿壇,壇旁烹炊具。有司云「祠上有光焉」。公卿言「皇帝始郊見泰一雲陽,有司奉瑄玉嘉牲薦饗。是夜有美光,及晝,黃氣上屬天。」太史公、祠官寬舒等曰:「神靈之休,祐福兆祥,宜因此地光域立泰畤壇以明應。令太祝領,(祀)[秋]及臘閒祠。三歲天子一郊見。」 《史記·封禪書》: 十一月辛巳朔旦冬至,昧爽,天字始郊拜太一。朝朝日,夕夕月,則揖;而見太一如雍郊禮。其贊饗曰:「天始以寶鼎神策授皇帝,朔而又朔,終而復始,皇帝敬拜見焉。」而衣上黃。其祠列火滿壇,壇旁亨炊具。有司云「祠上有光焉」。公卿言「皇帝始郊見太一云陽,有司奉瑄玉嘉牲薦饗。是夜有美光,及晝,黃氣上屬天」。太史公、祠官寬舒等曰:「神靈之休,祐福兆祥,宜因此地光域立太畤壇以明應。令太祝領,秋及臘閒祠。三歲天子一郊見。」 《漢書·郊祀志上》: 十一月辛巳朔旦冬至,昒爽,天子始郊拜泰一。朝朝日,夕夕月,則揖;而見泰一如雍郊禮。其贊饗曰:「天始以寶鼎神策授皇帝,朔而又朔,終而復始,皇帝敬拜見焉。」而衣上黃。其祠列火滿壇,壇旁亨炊具。有司云「祠上有光」。公卿言「皇帝始郊見泰一雲陽,有司奉瑄玉嘉牲薦饗,是夜有美光,及晝,黃氣上屬天。」太史令談、祠官寬舒等曰:「神靈之休,祐福兆祥,宜因此地光域立泰畤壇以明應。令太祝領,秋及臘間祠。二歲天子壹郊見。」 《史記·孝武本紀》: 其冬辛巳朔旦冬至, 《史記·封禪書》: 其冬辛巳朔旦冬至, 《史記·封禪書》: 十一月辛巳朔旦冬至, 《漢書·武帝紀》: 十一月辛巳朔旦,冬至。 《漢書·律曆志下》: 商十二月乙丑朔旦冬至, 《漢書·律曆志下》: 正月丁巳朔旦冬至, 《漢書·律曆志下》: 正月己丑朔旦冬至, 《漢書·律曆志下》: 正月己巳朔旦冬至, 《漢書·郊祀志上》: 其冬辛巳朔旦冬至, 《漢書·郊祀志上》: 十一月辛巳朔旦冬至, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 十有二月辛巳朔旦冬至。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 周而復始。皇帝敬拜泰靈。 《史記·孝武本紀》: 終而復始,皇帝敬拜見焉。 《史記·封禪書》: 終而復始,皇帝敬拜見焉。 《漢書·郊祀志上》: 終而復始,皇帝敬拜見焉。