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公玉带曰：“黄帝时虽封泰山，然风后、封钜、岐伯令黄帝封东泰山，禅凡山，合符，然后不死。”天子既令设祠具，至东泰山，东泰山卑小，不称其声，乃令祠官礼之，而不封焉。其后令带奉祠候神物。复还泰山，修五年之礼如前，而加禅祠石闾。石闾者，在泰山下址南方，方士言仙人闾也，故上亲禅焉。
《史记·孝武本纪》: 公玊带曰：“黄帝时虽封泰山，然风后、封钜、岐伯令黄帝封东泰山，禅凡山合符，然后不死焉。”天子既令设祠具，至东泰山，东泰山卑小，不称其声，乃令祠官礼之，而不封禅焉。其后令带奉祠候神物。夏，遂还泰山，修五年之礼如前，而加禅祠石闾。石闾者，在泰山下址南方，方士多言此仙人之闾也，故上亲禅焉。 
《史记·封禅书》: 公玊带曰：“黄帝时虽封泰山，然风后、封巨、岐伯令黄帝封东泰山，禅凡山，合符，然后不死焉。”天子既令设祠具，至东泰山，［东］泰山卑小，不称其声，乃令祠官礼之，而不封禅焉。其后令带奉祠候神物。夏，遂还泰山，修五年之礼如前，而加以禅祠石闾。石闾者，在泰山下址南方，方士多言此仙人之闾也，故上亲禅焉。 《汉书·郊祀志下》: 公玉带曰：“黄帝时虽封泰山，然风后、封钜、岐伯令黄帝封东泰山，禅凡山，合符，然后不死。”天子既令设祠具，至东泰山，东泰山卑小，不称其声，乃令祠官礼之，而不封焉。其后令带奉祠候神物。复还泰山，修五年之礼如前，而加禅祠石闾。石闾者，在泰山下址南方，方士言仙人闾也，故上亲禅焉。 《太平御览·封禅》: 公玉带又曰：“黄帝时虽封太山，然风后、封鮌、歧伯令黄帝封东太山，禅凡山，合符，然后不死。”天子既令设祠具，至东太山，太山卑小，不称其声，乃令祠官礼之而不封焉。其后令带奉祠候神物。复还太山，修五年之礼如前，而加禅祠石闾。石闾者，在太山下趾南方，方士言仙人闾也，故上亲禅焉。 《史记·孝武本纪》: 而加禅祠石闾。石闾者，在泰山下址南方，方士多言此仙人之闾也， 《史记·封禅书》: 而加以禅祠石闾。石闾者，在泰山下址南方，方士多言此仙人之闾也， 《汉书·郊祀志下》: 而加禅祠石闾。石闾者，在泰山下址南方，方士言仙人闾也， 《太平御览·泰山》: 禅石闾。应劭注曰：石闾在泰山下，南方土人言仙人闾。 《太平御览·封禅》: 而加禅祠石闾。石闾者，在太山下趾南方，方士言仙人闾也，