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史书 -> 汉书 -> 志 -> 郊祀志 -> 郊祀志下 -> 25 - 相似段落[详细说明]
是时,美阳得鼎,献之。下有司议,多以为宜荐见宗庙,如元鼎时故事。张敞好古文字,桉鼎铭勒而上议曰:“臣闻周祖始乎后稷,后稷封于斄,公刘发迹于豳,大王建国于厩梁,文武兴于酆镐。由此言之,则厩梁丰镐之间周旧居也,固宜有宗庙坛场祭祀之臧。今鼎出于厩东,中有刻书曰:‘王命尸臣:“官此栒邑,赐尔旗鸾黼黻雕戈。”尸臣拜手稽首曰:“敢对扬天子丕显休命。”’臣愚不足以迹古文,窃以传记言之,此鼎殆周之所以褒赐大臣,大臣子孙刻铭其先功,臧之于宫庙也。昔宝鼎之出于汾脽也,河东太守以闻,诏曰:‘朕巡祭后土,祈为百姓蒙丰年,今谷嗛未报,鼎焉为出哉?’博问耆老,意旧臧与?诚欲考得事实也。有司验脽上非旧臧处,鼎大八尺一寸,高三尺六寸,殊异于众鼎。今此鼎细小,又有款识,不宜荐见于宗庙。”制曰:“京兆尹议是。”
《汉书·郊祀志下》: 美阳得鼎,献之。 《太平御览·戈》: 美阳鼎献之。 《太平御览·鼎》: 美阳得鼎,献之。 《汉书·郊祀志下》: 下有司议, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 下有司议, 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 下有司议。 《汉书·郊祀志下》: 张敞好古文字,桉鼎铭勒而上议曰: 《太平御览·戈》: 张敞好古文字,案鼎铭勒而上议曰: 《史记·司马相如列传》: 后稷创业于唐,公刘发迹于西戎, 《汉书·郊祀志下》: 后稷封于斄,公刘发迹于豳, 《汉书·司马相如传下》: 后稷创业于唐,公刘发迹于西戎, 《艺文类聚·符命》: 后稷创业于唐尧,公刘发迹于西戎, 《汉书·郊祀志下》: 今鼎出于厩东,中有刻书曰:‘王命尸臣:“官此栒邑,赐尔旗鸾黼黻雕戈。”尸臣拜手稽首曰:“敢对扬天子丕显休命。”’臣愚不足以迹古文,窃以传记言之,此鼎殆周之所以褒赐大臣, 《太平御览·戈》: 今鼎出于郊东,中有刻书,曰王命尸臣,官此㧦邑,赐尔鸾旗,黻雕戈尸,臣拜手稽首。窃以传记言之,鼎殆周之所以褒赐大臣也。 《汉书·郊祀志下》: ‘王命尸臣:“官此栒邑,赐尔旗鸾黼黻雕戈。”尸臣拜手稽首曰:“敢对扬天子丕显休命。”’臣愚不足以迹古文,窃以传记言之,此鼎殆周之所以褒赐大臣,大臣子孙刻铭其先功,臧之于宫庙也。 《太平御览·鼎》: ‘王命尸臣,官此栒邑,赐尔旗鸾黼黻雕戈。’尸臣拜手稽首曰:‘敢对扬天子丕显休命!’此鼎殆周之所以褒赐子孙,刻铭其先功,藏之于宫庙也。 《汉书·郊祀志下》: 王命尸臣:“官此栒邑,赐尔旗鸾黼黻雕戈。”尸臣拜手稽首曰:“敢对扬天子丕显休命。” 《艺文类聚·鼎》: 王命尸臣,官此拘邑,赐尔和鸾,黼黻雕弋,尸臣拜手。曰:敢对扬天子丕显休命。 《太平御览·鼎》: 王命尸臣,官此栒邑,赐尔旗鸾黼黻雕戈。’尸臣拜手稽首曰:‘敢对扬天子丕显休命! 《汉书·郊祀志下》: 尸臣拜手稽首曰:“敢对扬天子丕显休命。” 《尚书·说命下》: 说拜稽首曰:“敢对扬天子之休命。” 《群书治要·尚书》: 说拜稽首曰:敢对扬天子之休命。 《艺文类聚·鼎》: 尸臣拜手。曰:敢对扬天子丕显休命。 《太平御览·鼎》: 尸臣拜手稽首曰:‘敢对扬天子丕显休命!’ 《春秋左传·僖公二十八年》: 奉扬天子之丕显休命, 《汉书·郊祀志下》: “敢对扬天子丕显休命。” 《尚书·说命下》: 敢对扬天子之休命。 《群书治要·尚书》: 敢对扬天子之休命。 《艺文类聚·鼎》: 敢对扬天子丕显休命。 《太平御览·鼎》: 敢对扬天子丕显休命! 《史记·孝武本纪》: 吏告河东太守胜,胜以闻。 《史记·封禅书》: 吏告河东太守胜,胜以闻。 《汉书·郊祀志上》: 吏告河东太守胜,胜以闻。 《汉书·郊祀志下》: 河东太守以闻, 《史记·孝武本纪》: 故巡祭后土,祈为百姓育谷。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉? 《史记·封禅书》: 故巡祭后土,祈为百姓育谷。今岁丰庑未报,鼎曷为出哉? 《汉书·郊祀志上》: 故巡祭后土,祈为百姓育谷。今年丰楙未报,鼎曷为出哉? 《汉书·郊祀志下》: 朕巡祭后土,祈为百姓蒙丰年,今谷嗛未报,鼎焉为出哉? 《汉书·武帝纪》: 故巡祭后土以祈丰年。 《汉书·郊祀志下》: 朕巡祭后土,祈为百姓蒙丰年, 《汉书·郊祀志下》: 鼎大八尺一寸,高三尺六寸, 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 鼎大八尺一寸。高三尺六寸。 《汉书·郊祀志下》: 高三尺六寸, 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 高三尺六寸。 《太平御览·錞于》: 其器高三尺六寸, 《汉书·郊祀志下》: 殊异于众鼎。 《艺文类聚·鼎》: 异于众鼎, 《汉书·郊祀志下》: 不宜荐见于宗庙。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 荐见于宗庙。